قاف ، الأشل ، الحبا ، منا سوف ، وهو على غير قياس . ( 1 / 124 ، 125 ) . [ حذف كلمة ] : 47 - حذف ( أن ) الناصبة للمضارع ، إذا كان جوابا للأمر أو النهى ، وتلك الأماكن السبعة . ( 1 / 274 ) . 48 - حذف الفعل وإنابة غيره منابه ، مصدرا كان أو غيره ، نحو : ضربا زيدا ، ودونك زيدا . ( 1 / 275 ) . 49 - قد يحذف الفعل وتدلّ عليه الحال المشاهدة ، فكأنها نابت عنه ، نحو قولك : خير مقدم - إذا رأيت قادما . ( 1 / 275 ، 293 ) . 50 - قولهم : ( راكب الناقة طليحان ) يحتمل أن يكون من حذف المعطوف عليه وحده ، أو من حذف العاطف والمعطوف . ( 1 / 296 ) . 51 - حذف الحروف ليس بالقياس ، لأنها دخلت لضرب من الاختصار ، فلو حذفتها لكنت مختصرا لها أيضا ، واختصار المختصر إجحاف به . ( 2 / 63 ) . 52 - من الحروف التي حذفت على غير قياس حرف العطف ، باء الجر ، باء القسم ، فاء الشرط ، همزة الاستفهام ، ( لا ) في جواب القسم المنفى ( وفي بعضها تأويل ) . ( 2 / 68 - 71 ) . 53 - يكثر حذف المضاف ، وإن كان أبو الحسن قد نصّ على ترك القياس عليه . ( 2 / 71 ) . 54 - حذف أنواع مختلفة من الأسماء . ( 2 / 142 ) . 55 - حذف الفعل وحده ، وذلك إذا كان الفاعل مفصولا عنه مرفوعا به ، كأن يقع المرفوع بعد ما يختص بالدخول على الأفعال . ( 2 / 156 ) . 56 - حذف حرف الجر وبقي عمله في قولهم : اللّه أفعل ( عند سيبويه ) ، خير عافاك اللّه ، رسم دار ، ويلمّه ( في أحد التوجيهين ) . ( 2 / 372 ) . [ حذف جملة ] : 57 - حذفت جملة القسم ، والأفعال مع فاعليها في الأمر والنهى والتحضيض والشرط . ( 2 / 140 ) . * * *