عثمان بن جني ( ابن جني )
31
الخصائص
ومبانيه . ( 1 / 491 ) . 7 - منفعة الاشتقاق لصاحبه : أن يسمع الرجل اللفظة ، فيشكّ فيها ، فإذا رأى الاشتقاق قابلا لها أنس بها ، وزال استيحاشه منها . ( 1 / 367 ) . 8 - العرب إذا اشّتقّت من الأعجمىّ خلّطت فيه . ( 1 / 358 ) . 9 - تقصّى ابن جنى اشتقاق أسماء الدهر والزمان في موضع أفرده من كلامه ، وفي كتابه ( التعاقب ) . ( 1 / 358 ) . 10 - لأبى بكر بن السراج رسالة في الاشتقاق . ( 1 / 490 ) . 11 - الحروف يشتق منها ، ولا تشتقّ هي أبدا . ( 1 / 419 ) . 12 - الألفات التي في الحروف والأصوات غير منقلبة عن شئ ، نحو ألف ( لا ) و ( ما ) و ( قاف ) ، فإذا اشتققت منها استحالت تلك الألف وصارت كالمنقلبة ، ويعتقد فيها حينئذ أنها عن واو ، عملا بالأكثر في الألفات ، فتقول : موّيت ولوّيت وقوّفت . ( 1 / 285 ) . 13 - كثر اشتقاق الأفعال من الأصوات الجارية مجرى الحروف ، نحو هاهيت ، وسأسأت ، وشأشأت ، وحأحأت ، وحاحيت ، وعاعيت ، وهذا كثير في الزجر . ( 1 / 421 ، 514 ) . 14 - اشتقوا أسماء للأشياء من أصواتها ، نحو : الخازباز ، والبطّ ، والواق ، وغاق ، وحاء ، وعاء ، وهاء . ( 1 / 514 ) . 15 - اشتقوا أفعالا من المركبات ، نحو ، : بسملت ، وهيللت ، وحوقلت . ( 1 / 514 ) . 16 - المصدر يشتق من الجوهر ، كالنبات من النبت ، ومن الحرف نحو : اللّالاة واللّولاة . ( 1 / 417 ) . 17 - كثير من الأفعال مشتقّ من الحروف ، نحو لوليت لي ، ولا ليت لي ، وسوّف ، وجميع تصرفات ( ن ع م ) إنما هو من حرف الجواب ( نعم ) ، وجميع تصرفات ( ب ج ل ) إنما هو من ( بجل ) بمعنى حسبك . ( 1 / 417 - 419 ) . 18 - لو اشتققت من الجارّ والمجرور ( بأبى أنت ) بعد أن تعتقد تركيبه - اشتقاقا صوتيّا لقلت : بأبأت به بئباء وبأبأة ، وصار نحو زلزل زلزالا وزلزلة ، بل اشتق منه ( بئب ) على وزن عنب . ( 1 / 285 - 286 ) . 19 - ( الناقة ) من التنوّق في الشئ وتحسينه ، و ( الجمل ) فعل من الجمال ، و ( الوشاء )