دون النثر . ( 2 / 146 - 148 ) . 18 - قد تحذف الصفة وتدل الحال عليها ، نحو : ستر عليه ليل ، وقوله تعالى : وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ . ( 2 / 150 ، 151 ، 217 ) . * * * ( 98 ) نعم وبئس 1 - ( الرجل ) من نحو قولهم : نعم الرجل زيد ، غير ( الرجل ) المضمر في ( نعم ) إذا قلت : نعم رجلا زيد ، لأن المضمر على شريطة التفسير لا يظهر ولا يستعمل ملفوظا به ، وعلى هذا يكون ( زادا ) في قول جرير : ( فنعم الزاد زاد أبيك زادا ) زائدا . ( 1 / 389 ) . * * * ( 99 ) نواصب الفعل 1 - ( لن ) عند الخليل أصلها ( لا أن ) حذفت الهمزة تخفيفا ، ثم الألف ، لالتقاء الساكنين . ( 2 / 373 ) . 2 - ( حتى ) لا تنصب المضارع بنفسها ، بل ب ( أن ) بعدها ، وفي عبارة سيبويه تسمّح . ( 2 / 463 ) . 3 - ينصب المضارع بعد الفاء في جواب اسم فعل الأمر إذا كان من لفظ الفعل ، نحو : دراك زيدا فتظفر به ، ونزال إلى الموت فتكسب الذكر الشريف . ( 2 / 286 ) . 4 - لا ينصب المضارع بعد الفاء في جواب اسم الفعل ( إذا كان من غير لفظ الفعل ) فلا تقول : صه فتسلم ، ولكن تقول : اسكت فتسلم . ( 2 / 285 ) . 5 - الفصل بين الناصب والفعل المنصوب . ( 2 / 180 ) . 6 - قد تحذف ( أن ) الناصبة فيبطل عملها ، ولكن يبقى الكلام على معنى المصدر . ( 2 / 201 ) . * * * ( 100 ) نون التوكيد 1 - إنما بنى المضارع مع نون التوكيد ؛ لأنها خصّته بالاستقبال ومنعته الحال التي المضارع أولى بها . ( 2 / 315 ) . 2 - قد تلحق نون التوكيد اسم الفاعل ، تشبيها له بالمضارع . ( 1 / 171 ) .