14 - أمثلة للقلب المكاني : القال ( 1 / 61 ) باز ( 1 / 61 ) ثبة ( 1 / 87 ) ما أبطبة . ( 1 / 111 ) امضحلّ ( 1 / 111 ) قسىّ ( 2 / 305 ) الطادى ( 2 / 497 ) عدا في قول الشاعر : ( وأخلفوك عدا الأمر ) على رأى الأصمعي ( 2 / 391 ) مألكة ومألوك عند بعضهم ( 2 / 475 ) آن يئين ، أيس ، اكرهفّ ، حشم ( 1 / 442 - 445 ) . * * * ( 73 ) القول 1 - معنى القول . ( 1 / 72 ) . 2 - الفرق بين القول والكلام . ( 1 / 72 ) . 3 - تجوزهم بتسمية الآراء والاعتقادات قولا . ( 1 / 73 ) . 4 - الكلام والقول يقع كل واحد منهما موقع صاحبه . ( 1 / 75 ، 76 ) . * * * ( 74 ) الكلمة والكلام 1 - اشتقاق الكلم وبيان تقاليبه وما تدور عليه . ( 1 / 68 ) . 2 - الكلام كل لفظ مستقل بنفسه مفيد لمعناه . ( 1 / 72 ) . 3 - الفرق بين الكلام والقول . ( 1 / 73 ) . 4 - الكلام واقع على الجمل دون الآحاد . ( 1 / 80 ) . * * * ( 75 ) كان وأخواتها 1 - يجوز في القياس تقديم خبر كان وأخواتها على أسمائها ، وعليها أنفسها . ( 2 / 159 ) . 2 - يجيز ابن جنى تقديم خبر كان - إذا كان فعلا - على اسمها ، فنحو : كان يقوم زيد ، يرى أن ( زيد ) اسم كان و ( يقوم ) خبر كان مقدم على الاسم ، ثم يجيب عن اعتراض لغيره ويقول : ونحن نعتقد أن ( زيدا ) مرفوع ب ( كان ) . ( 1 / 284 ) . 3 - يجوز تقديم خبر ( ليس ) عليها ، نحو : زيدا ليس أخوك ، وامتناع أبى العباس من ذلك خلاف للبصريين والكوفيين وترك لموجب القياس عند النظّار والمتكلمين . ( 2 / 159 ) . 4 - ( كان ) ترد تامّة كما في قول الفرزدق : ( وعينان قال اللّه كونا فكانتا ) ( 2 / 495 ) .