في ليلة من جمادى ذات أندية * لا يبصر الكلب من ظلمائها الطنبا " 1 " فتكسيرهم ندى على أندية يشهد بأنهم أجروا ندى - وهو فعل - مجرى فعال ، فصار لذلك ندى وأندية كغداء وأغدية . وعليه قالوا : باب وأبوبة و ( خال وأخولة ) " 2 " . وكما أجروا فتحة العين مجرى الألف الزائدة بعدها ، كذلك أجروا الألف الزائدة بعدها مجرى الفتحة . وذلك قولهم : جواد وأجواد ، وصواب وأصواب ، جاءت في شعر الطرمّاح . وقالوا : عراء وأعراء ، وحياء وأحياء ، وهباء وأهباء . فتكسيرهم فعالا على أفعال كتكسيرهم فعلا على أفعلة . هذا هنا ، كذلك ثمّة . وعلى ذلك - عندي - ما جاء عنهم من تكسير فعيل على أفعال ؛ نحو يتيم وأيتام ، وشريف وأشراف ، حتى كأنه إنما كسر فعل لا فعيل ، كنمر وأنمار ، وكبد وأكباد ، وفخذ وأفخاذ . ومن ذلك قوله : إذا المرء لم يخش الكريهة أوشكت * حبال الهوينى بالفتى أن تقطّعا " 3 " وهذا عندهم قبيح ، وهو إعادة الثاني مظهرا بغير لفظه الأوّل ؛ وإنما سبيله أن

--> ( 1 ) البيت من البسيط ، وهو لمرة بن محكان في الأغانى 3 / 318 ، وسر صناعة الإعراب ص 620 ، وشرح التصريح 2 / 293 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1563 ، ولسان العرب ( ندى ) ، والمقاصد النحوية 4 / 510 ، والمقتضب 3 / 81 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 294 ، وشرح الأشمونى 3 / 656 ، وشرح شافية ابن الحاجب ص 329 ، وشرح المفصل 10 / 17 ، ولسان العرب رجل ويروى ( ظلماتها ) مكان ( ظلمائها ) . الطّنب والطّنب معا : حبل الخباء والسرادق ونحوهما . قبله : يا ربة البيت قومي غير صاغرة * ضمى إليك رحال القوم والقربا وهو يخاطب امرأته أن تعنى بأمتعة الضيوف الذين نزلوا به في ليلة باردة ، فهم عنده في قرى ودفء . وقوله : " من جمادى " فقد كانوا يجعلون شهر البرد جمادى ، وإن لم يكن جمادى في الحقيقة ؛ قال أبو حنيفة الدينوري - كما في اللسان - : " جمادى عند العرب الشتاء كله ، في جمادى كان الشتاء أو في غيرها " . والطنب حبل الخباء . والشعر من قصيدة في الحماسة . وانظر شرح التبريزي لها ( التجارية ) 4 / 123 . ( نجار ) . ( 2 ) الأخولة جمع الخال أخي الأم . ( 3 ) البيت من الطويل ، للكلحبة اليربوعي في تخليص الشواهد ص 322 ، وخزانة الأدب 1 / 386 ، 387 ، وشرح اختيارات المفضل ص 149 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 103 ، ولسان العرب ( وشك ) ، ونوادر أبى زيد ص 153 ، وله أو للأسود بن يعفر في المقاصد النحوية 3 / 442 ، وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 817 ، ويروى ( يغش ) مكان ( يخش ) .