وبيت الشيخ صفيّ الدين « 1 » الحليّ « 2 » في بديعيته على هذا النوع قوله « 3 » : أغرّ لا يمنع الراجين ما طلبوا * ويمنع الجار من ضيم ومن حرم « 4 » والعميان ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم . وبيت الشيخ عزّ الدين « 5 » الموصليّ في بديعيّته [ على هذا النوع ، يقول فيه عن النبيّ ، صلّى اللّه عليه وآله وأصحابه وأزواجه وسلّم ] « 6 » : إيجاب إمداحه بالحلم يمنع من * سلب النفوس ولم يمنع من الكرم « 7 » وبيت بديعيتي [ أقول فيه عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأصحابه وسلّم ] « 8 » : إيجابه بالعطايا ليس يسلبه * ويسلب المنّ منه سلب محتشم « 9 »

--> ( 1 ) « الشيخ صفيّ الدين » سقطت من ب . ( 2 ) « الحليّ » سقطت من ط . ( 3 ) « قوله » سقطت من ب ؛ وفي ب : « يقول فيه عن النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) » . ( 4 ) في د : « حرم » . والبيت في ديوانه ص 697 ؛ وفيه : « ما سألوا » ؛ وشرح الكافية البديعية ص 240 ؛ ونفحات الأزهار ص 306 ؛ وفيها : « حرم » . ( 5 ) « الشيخ عز الدين » سقطت من ب . ( 6 ) من ب ؛ وفي ط : « قوله » . ( 7 ) في ط : « لم ينف ذمّا بإيجاب المديح فتى إلّا وعاقدت فيه الدّهر بالسلّم » والبيت في نفحات الأزهار ص 306 . ( 8 ) من ب . ( 9 ) البيت سبق تخريجه .