الشاهد هنا في موضعين ، وهما « السهم » و « سطرا » « 1 » ، فإنّ المعنى البعيد هو « 2 » الموضعان المشهوران بمنتزهات دمشق المحروسة « 3 » ، وذكر « النزهة بجلّق » قبلهما هو المبيّن لهما ؛ وأمّا المعنى القريب ف « سهم اللحظ » و « سطر العارض » . القسم الثاني من التورية المبيّنة وهي التي « 4 » يذكر فيها « 5 » لازم المورّى عنه بعد لفظ التورية ، ومن أمثلته البديعة « 6 » قول الشاعر [ من الطويل ] : أرى ذنب السرحان في الأفق ساطعا * فهل ممكن أنّ الغزالة تطلع « 7 » الشاهد هنا في موضعين ، أحدهما « ذنب السرحان » ، فإنّه يحتمل أوّل ضوء الفجر ، وهذا هو المعنى البعيد المورّى عنه ، و [ هو ] « 8 » مراد الناظم ، وقد بيّنه بذكر لازمه بعده بقوله « 9 » « ساطعا » ، ويحتمل ذنب الحيوان المعروف ، وهذا هو المعنى القريب المورّى به ، وفي قوله « الغزالة » فإنّه يحتمل الشمس ، وهو المعنى البعيد المورّى عنه « 10 » ومراد الناظم ، وقد بيّنه بذكر لازمه بعده وهو قوله « تطلع » ؛ ويحتمل الحيوان المعروف ، وهذا هو المعنى القريب المورّى به « 11 » . واستشهدوا على « 12 » هذا القسم أيضا / « 13 » بقول ابن سناء الملك ، [ وهو ] « 14 » [ من الوافر ] : أما واللّه لولا خوف سخطك * لهان عليّ ما ألقى برهطك ملكت الخافقين فتهت عجبا * وليس هما سوى قلبي وقرطك « 15 »

--> ( 1 ) في ب : « وسطرى » . ( 2 ) في ط : « هما » . ( 3 ) « المحروسة » سقطت من ب ، ط . ( 4 ) في ط : « هو الذي » مكان « وهي التي » . ( 5 ) في ط : « فيه » . ( 6 ) في د : « البعيدة » . ( 7 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 8 ) من ط . ( 9 ) في ب ، و : « وهو قوله » مكان « بقوله » ؛ وفي د : مكان « بعده بقوله » . ( 10 ) « عنه » سقطت من د . ( 11 ) « وفي قوله « الغزالة » فإنه يحتمل . . . المورّى به » سقطت من ط . ( 12 ) بعدها في د : « ذلك » مشطوبة . ( 13 ) « أيضا » سقطت من ط . ( 14 ) من ط . ( 15 ) البيتان في ديوانه 2 / 415 ؛ وفيه : « في أمر رهطك » ؛ وديوان الصبابة ص 90 ؛ ونظم الدّرّ والعقيان ص 263 .