زجرت النفس عن بذل لئيم « 1 » * أقرّ بموعدي غلطا وأنكر وقد ذكّرته عنه مرارا * وهيهات المؤنّث لا يذكّر « 2 » وقوله [ من الوافر ] : تجنّب « 3 » أقطعا لصّا جريئا * يحنّ إلى الخيانة « 4 » كلّ ساعة وما قطعوه بعد الوصل إلّا * أرادوا كفّه عن ذي الصّناعه « 5 » ومن محاسن الصّاحب فخر الدّين بن مكانس ، رحمة اللّه عليه « 6 » ، في باب التورية ، قوله [ من مجزوء الكامل ] : بأبي عقيقة مرشف * برّت وكانت قبل عقّت فلثمتها ورشفتها * وقطعتها من حيث رقّت « 7 » ومثله قوله « 8 » [ من الكامل ] : زارت معطّرة الشّذا ملفوفة * كي تختفي فأبى شذا العطر يا معشر الأدباء هذا وقتكم * فتناظموا في اللّفّ والنّشر « 9 » ومثله قوله « 10 » [ من السريع ] : علّقتها معشوقة خالها * إن « 11 » عمّها بالحسن قد خصّصا يا وصلها الغالي « 12 » ويا جسمها * للّه ما أغلى وما أرخصا « 13 »

--> ( 1 ) في د : « لثيم » . ( 2 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 3 ) في و : « تجنّت » . ( 4 ) في ط : « الجناية » . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والأقطع : السارق المقطوع اليد . ( اللسان 8 / 278 ( قطع ) ) . ( 6 ) « رحمة اللّه عليه » سقطت من ب ، ط ، و . ( 7 ) بعدها في ط : « ومنه قوله : يقول مفندي . . . وسهلا » . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 8 ) في ط : « وقوله » . ( 9 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . واللفّ والنشر : من المصطلحات البلاغية ؛ وقد سبق شرحهما . ( 10 ) في ط : « وقوله » . ( 11 ) في ط : « إذ » ؛ وفي ك : « إنّ » . ( 12 ) في ك : « العالي » . ( 13 ) بعدها في ط : « وقال وأجاد : إن -