ومن مدائحه المخترعة ما أنشده لشيخنا ومولانا قاضي القضاة علاء الدين بن القضاميّ الحنفيّ ، نوّر اللّه ضريحه « 1 » ، وقد مرّ على دمشق المحروسة « 2 » ، متوجّها إلى الحجاز الشريف « 3 » في محفّة « 4 » ، [ قوله ] « 5 » [ من مخلّع البسيط ] : محفّة المجلس العلائي * تنشر « 6 » جدواه في المشاهد تقول : هذا قنى « 7 » وأعطى * وحجّ بالنّاس وهو قاعد « 8 » وأمر [ ابن المزيّن ] « 9 » أن يكتب على قبره من نظمه ما قرأته على القبر « 10 » وحفظته ، وهو قوله ، رحمه اللّه « 11 » [ من الوافر ] : بقارعة الطّريق جعلت قبري * لأحظى بالتّرحّم من صديقي فيا مولى الموالي أنت أولى * برحمة من يموت على الطريق « 12 » وممّا قررته للشيخ « 13 » شرف الدين عيسى العالية « 14 » ، لنفسه « 15 » في باب التورية قوله « 16 » [ من الكامل ] : لمّا رأوه « 17 » مضاجعي تحت الدّجى * حجبوه عن عينيّ حتّى أسهرا قبّلت خالا فوق كعبة خدّه * قبل الوداع وما أتيت المشعرا « 18 » ومنه قوله « 19 » [ من الكامل ] :

--> ( 1 ) في ب : « رحمه اللّه تعالى » . ( 2 ) « المحروسة » سقطت من ب ، ط . ( 3 ) « الشريف » سقطت من ب . ( 4 ) « المحروسة . . . محفّة » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 5 ) من ب ، ط . ( 6 ) في و : « تنشد » . ( 7 ) في ب ، د ، ك ، و : « أفتى » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والمحفّة : مركب كالهودج إلّا أن الهودج يقبّب ، وسمّيت بذلك لأنّ الخشب يحفّ بالقاعد فيها من جميع جوانبه . ( اللسان 9 / 49 ( حفف ) ) . ( 9 ) من ط . ( 10 ) في ب : « على قبره » ؛ وفي د : « على الفقير » . ( 11 ) بعدها في ب ، د ، و : « تعالى » . ( 12 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 13 ) في ب ، د ، ك ، و : « فرزنه الشيخ » . ( 14 ) في ب : « العالية » ( * ع ) . ( 15 ) « لنفسه » سقطت من ط . ( 16 ) بعدها في ط : « تعالى » . ( 17 ) في و : « رآه » . ( 18 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 19 ) في ط : « وقوله » .