ومن لطائف الشيخ « 1 » شمس الدين [ بن ] « 2 » المزيّن ، في باب التورية ، ما أنشدني « 3 » من لفظه لنفسه [ قوله ] « 4 » [ من الوافر ] : مدير الكأس حدّثنا ودعنا * بعيشك من كئوسك والحثيث « 5 » حديثك عن قديم الرّاح يغني * فلا تسق « 6 » الأنام سوى الحديث « 7 » وأنشدني « 8 » من لفظه لنفسه أيضا « 9 » [ قوله ] « 10 » [ من الخفيف ] : ومليح لألاه يحكيه حسنا * فهو كالبدر في الدّجى يتلألأ قلت : قصدي من الأنام مليح * هكذا هكذا وإلّا فلالا « 11 » ومن نكته « 12 » اللطيفة قوله [ من مجزوء الرمل ] : قلت للأحدب لمّا * أن رأى الوجد علاني : أنا إن أبق « 13 » بوجدي * فيك « 14 » يا أحدب فاني « 15 » وتقدّم « 16 » القول إنّ النكتة في « التاجر » ، استحقّها « 17 » الشيخ جمال الدين « 18 » بن نباتة ، على « 19 » الشيخ صلاح الدين « 20 » الصفديّ ، وعلى الشيخ « 21 » زين الدّين « 22 »

--> - وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح صح » . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 1 ) « الشيخ » سقطت من ط . ( 2 ) من ط . ( 3 ) « ما أنشدني » سقطت من و ؛ وفي ط : « ما أنشدنيه » . ( 4 ) من ب . ( 5 ) في ب ، ط : « والخبيث » . ( 6 ) في ب ، د ، ط : « تسقي » ؛ وفي و : « تشفي » . ( 7 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 8 ) في د : « فأنشدني » . ( 9 ) في ب : « أيضا من لفظه لنفسه » ؛ وفي و : « من لفظه أيضا لنفسه » . ( 10 ) من ب ، و . ( 11 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ولألاه : اسم مقصور من « لألاء » : وهو نوره وإشراقه ؛ واللألاء أيضا بائع اللؤلؤ . ( اللسان 1 / 150 ( لألأ ) ) . ( 12 ) في و : « ومن نكثه » . ( 13 ) في ب ، د ، ك ، و : « إن أبقى » ؛ وفي ط : « أبقى و » ؛ وفي ك : « إن » كتبت فوق « أبق » . ( 14 ) في و : « أنت » . ( 15 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 16 ) في ط : « وقد تقدّم » . ( 17 ) بعدها في ب ، د ، و : « على » . ( 18 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » . ( 19 ) في ب ، د ، ك ، و : « وعلى » . ( 20 ) في ط : « الصلاح » مكان « الشيخ صلاح الدين » . ( 21 ) « الشيخ » سقطت من ب . ( 22 ) « زين الدين » سقطت من ب ، ط .