ومنه قوله « 1 » [ من الرمل ] : قال « 2 » : لا تخش رقيبي ، فلمن * حبّني ، في زورتي ، أوفى نصيب قلت : إن زرت « 3 » وحانت غفلة * فبودّي وعمى عيني رقيبي « 4 » ومن أغراضه البديعة قوله « 5 » في عين بعلبكّ [ من الكامل ] : ولقد أتيت لبعلبكّ فشاقني * عين بها روض النّعيم منعّم فلأهلها من أجلها أنا مكرم « 6 » * ولأجل عين ألف عين تكرم « 7 » ومنه قوله « 8 » [ من الكامل ] : قاسوا حماة بجلّق فأجبتهم : * هذا قياس باطل وحياتكم فعروس جامع جلّق ما مثلها * شتّان بين عروسنا وحماتكم « 9 » [ قلت ] « 10 » : وأجبته « 11 » ، في ذلك التاريخ ، عن ذلك بقولي : [ كذبت ليس الجواب صحيح ] « 12 » [ من الكامل ] : واللّه إنّ حماة شامة شامكم * وعروسها بمحاسن متزايده ودمشقكم بعذارها الثّلجيّ قد * ولّت شبيبتها وأمست بارده « 13 » ومن لطائف القاضي فتح الدين بن الشهيد قوله ، وقد أحضر له عوّاد « 14 » يسمّى « طائر بغا » ، بسفارة الحاجب توكّل [ من الطويل ] :

--> ( 1 ) في ط : « وقوله » . ( 2 ) في و : « قالت » . ( 3 ) في ك : « زرت » . ( 4 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 5 ) في ب : « وقال » مكان « ومن . . . قوله » ؛ وفي ط : « وقوله » . ( 6 ) في ب : « فلأهلها أنا مكرم من أجلها » . ( 7 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 8 ) في ب ، د ، و : « ومنها قوله » ؛ وفي ط : « وقوله » . ( 9 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 10 ) من ب . ( 11 ) في ط : « فأجبته » . ( 12 ) من و ؛ والصواب : « صحيحا » إذ سكّنها دون سبب . ( 13 ) البيتان لم أقع عليهما في ديوانه . ( 14 ) في د : « عود » ؛ وفي ط : « عوّادا » .