منها « 1 » ، وهو من « 2 » المرقص والمطرب ، في هذا الباب « 3 » ، قوله « 4 » [ من الكامل ] : يا صاح علّلني بكأس مدامة * عن ذكره إنّ المحبّ معلّل « 5 » صهباء إن جنّ الفتى بخمارها * فيها « 6 » شفاه « 7 » وفي شذاها المندل « 8 » ومن لطائف الحاجبيّ « 9 » ، في هذا الباب ، قوله [ من السريع ] : لم أنس أيّام الصّبا والهوى * للّه أيّام النّجا والنّجاح ذاك زمان مرّ حلو الجنى * ظفرت فيه بحبيب وراح « 10 » تاللّه لقد عزّ عليّ أن ينحجب « 11 » عنّي عرائس الحاجبيّ في خدور « 12 » الأوراق ، فإنّي لم أظفر من منهله العذب بغير هذه النهلة « 13 » . ومن عروبة الشيخ زين الدين بن العجميّ ، في باب التورية ، قوله [ من الكامل ] : سهل الخدود عزيز وصل من يرم « 14 » * يوما « 15 » جنى وجناته لم يستطع كم رمت لثم الخدّ منه ، فقال لي : * لا تطمعنّ فإنّ سهلي « 16 » ممتنع « 17 »

--> - والأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر . ( 1 ) في ط : « ومنها » . ( 2 ) « من » سقطت من ط . ( 3 ) « في هذا الباب » سقطت من ب . ( 4 ) في و : « قوله » مكررة . ( 5 ) في ط : « يعلّل » . ( 6 ) في د : « فبها » ؛ وفي ط : « فهي » . ( 7 ) في ط : « الشفاء » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . وعلّل نفسه بالخمر : تلهّى بها وتجزّأ . ( اللسان 11 / 469 ( علل ) ) ؛ والمندل : العود الرّطب الذي يتبخّر به . ( اللسان 11 / 654 ( ندل ) ) . والخمار : النّصيف ، أو ما تغطّي به المرأة رأسها ؛ والخمار : فعل الخمر بالإنسان . ( اللسان 4 / 255 - 257 ( خمر ) ) . ( 9 ) في ط « لطائفه » مكان « لطائف الحاجبيّ » . ( 10 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 11 ) في ب : « يتحجّب » ؛ وفي د ، ط : « تتحجّب » ؛ وفي و : « تنحجب » . ( 12 ) في و : « صدور » . ( 13 ) بعدها في ب : « انتهى » . ( 14 ) في د : « يرم » مصححة عن « يروم » . ( 15 ) « يوما » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إيها ب « صح » . ( 16 ) في ط : « فكلّ سهل » . ( 17 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .