وقال في صدر مطالعة « 1 » [ من الكامل ] : خذ من عبيدك مقتضى نيّاتها * في الحمد واعذر مقتضى أقوالها قسما لو اسطاعت لديك « 2 » جسومهم * بعثت دروج الحمد من أوصالها « 3 » ومنه « 4 » قوله « 5 » [ من الخفيف ] : لا عدمنا لابن الأثير يراعا * جاريا للعفاة بالأرزاق كلّما ماس في المهارق كالغص * ن رأيت الندى على الأوراق « 6 » ومنه قوله « 7 » في « 8 » كمال الدّين بن الزّملكانيّ [ من المنسرح ] : يفديه « 9 » قوم « 10 » تشبّهوا حسدا * به وليسوا [ له ] « 11 » بأشباه إن نطقوا ، بالجميل « 12 » ، أو فعلوا * فللرّيا ، والكمال للّه « 13 » ومنه قوله « 14 » [ من الطويل ] : لعمري لقد أفحمت بالفضل منطقي * وقد كنت ذا نطق وفضل بيان وحرّكت ميزاني فأثنى لسانه * فلا زلت مشكورا بكلّ لسان « 15 »

--> - ومعن : هو معن بن زائدة من أجواد العرب . ( اللسان 13 / 411 ( معن ) ) . ( 1 ) في ب : « مطالعته » ؛ وفي ط ، و : « مطالعه » . ( 2 ) في ط : « إليك » . ( 3 ) البيتان في ديوانه ص 418 - 419 ؛ وفيه : « إليك » ؛ و « دروج المدح » . ( 4 ) « منه » سقطت من ط . ( 5 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » . ( 6 ) البيتان في ديوانه ص 346 ؛ والبيت الأول فيه : « ذو يراع جار بفصل القضايا * واتصال العفاة بالأرزاق » والعفاة : طلّاب المعروف والأضياف . ( اللسان 15 / 74 ( عفا ) ) ؛ والمهارق : ج مهرق ، وهو الصحيفة البيضاء التي يكتب فيها . ( اللسان 10 / 368 ( هرق ) ) . ( 7 ) في ب : « وقال » ؛ وفي ط : « وقوله » . ( 8 ) في و : « في » كتبت فوق « قوله » . ( 9 ) في ب : « تفديه » . ( 10 ) في ك : « قوما » . ( 11 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 12 ) في ب : « بالجهل » ؛ والصواب : « فبالجميل » ، وقد حذفت مراعاة للوزن . ( 13 ) البيتان في ديوانه ص 544 ؛ وفيه : « تفديه » . و « الرّيا » مخفّفة من « الرّياء » . ( 14 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » . ( 15 ) البيتان في ديوانه ص 533 .