لو « 1 » ذقت برد رضاب من مقبّله « 2 » * يا حار ما لمت أعضائي التي ثملت « 3 » مع أنّ الشيخ جمال الدين « 4 » فتر عن الفاتر . قال « 5 » الشيخ علاء الدين « 6 » الوداعيّ [ من الخفيف ] : قيل : إن شئت أن تكون غنيّا * فتزوّج وكن من المحصنينا قلت : ما يقطع الإله بحرّ * لم يضع بين أظهر المسلمينا « 7 » أخذه الشيخ جمال الدّين « 8 » بالقافية وقال « 9 » [ من الرّمل ] : قال لي خلّي : تزوّج تسترح * من أذى الفقر وتستغني يقينا قلت : دع نصحك واعلم أنّني * لم أضع بين ظهور المسلمينا « 10 » قلت : إنّ قافية « محصنينا » « 11 » أصدق من « يقينا » « 12 » ابن نباتة في مقطوعه . قال الشيخ علاء الدين « 13 » الوداعيّ مضمّنا [ من البسيط ] : يا عاذلي في النّكاريش اطّرح عذلي * واعذر فعذري فيهم واضح حسن فالمرد « 14 » إن حاولوا حربي بهجرهم * إذا لقام بنصري معشر خشن « 15 » أخذه / الشيخ جمال الدين بن نباتة « 16 » وقال « 17 » [ من البسيط ] : لو آذنتني « 18 » عذّالي بحربهم * إذ في النّكاريش قد أصبحت هيمانا إذا لقام بنصري معشر خشن * عند الحفيظة إن ذو لوثة لأنا « 19 »

--> ( 1 ) في د : « ولو » . ( 2 ) في د : « تحت مبسمه » مكان « من مقبّله » . ( 3 ) البيت سبق تخريجه في باب التوجيه . ( 4 ) في ب : « ابن نباتة » مكان الشيخ جمال الدين » . ( 5 ) في ط : « وقال » . ( 6 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب . ( 7 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه . ( 8 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب ؛ وبعدها في و : « بن نباتة » . ( 9 ) في ب : « فقال » . ( 10 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه . ( 11 ) في ب ، د ، ط ، و : « محصنين » . ( 12 ) في ب ، د ، ط ، و : « يقين » . ( 13 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب . ( 14 ) في د : « فالمراد » . ( 15 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه . ( 16 ) « الشيخ . . . نباتة » سقطت من ب . ( 17 ) في ب ، د ، ط ، و : « فقال » . ( 18 ) في و : « آذنت لي » مشطوبة ، وفي هامشها : « آذنتني » صح . ( 19 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه .