وقال يعتذر عن مخدومه في كثرة تجريده له [ من الطويل ] : لقد لام قوم صاحبي حيث لم يزل * يجرّدني دون « 1 » الرّفاق تعمّدا رآني حساما ماضيا فأقامني « 2 » * مدى الدّهر في وجه الأعادي مجرّدا « 3 » ومنه قوله [ من الكامل ] : مذ قلت للمنثور : إنّ الورد قد * وافى على الإزهار « 4 » وهو أمير بسمت « 5 » ثغور الأقحوان مسرّة * بقدومه وتلوّن المنثور « 6 » وأحسن منه قوله [ من الطويل ] : ومذ قلت للمنثور : إنّي مفضّل « 7 » * على حسنك الورد المنزّه في الشّبه تلوّن من قولي وزاد اصفراره * وفتح كفّيه وأومى إلى وجهي « 8 » ومثله قوله [ من الكامل ] : كيف السّبيل للثم من أحببته * في روضة للزّهر فيها معرك ما بين منثور وناضر نرجس * مع أقحوان وصفه لا يدرك « 9 » هذا يشير بإصبع وعيون ذا * ترنو إليّ وثغر هذا يضحك « 10 » ومثله قوله « 11 » [ من الكامل ] : / كيف السّبيل لأن « 12 » أقبّل خدّ من « 13 » * أهوى وقد نامت عيون الحرّس

--> - في ما عدت إليه من مصادر . ( 1 ) في ب : « يجرّد في دون » . ( 2 ) في د : « فإقامتي » . ( 3 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 4 ) في ب : « الأزهار » . ( 5 ) في ب : « تبسمت » . ( 6 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 7 ) في ك : « مفضّل » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 9 ) « ما بين منثور . . . لا يدرك » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 10 ) الأبيات في الأدب في العصر المملوكيّ 2 / 195 . ( 11 ) في ب : « وقوله » مكان « ومثله قوله » . ( 12 ) في ب ، و : « بأن » . ( 13 ) في ك : « للثم من أحببته » مكان « لأن . . . من » .