وزاد شيخنا الشيخ « 1 » شهاب الدّين بن حجر ، فسح اللّه في أجله ، هذا المعنى نكتة حصل بها الاتفاق البديع بلقبه الكريم ، فقال في وقّاد أيضا [ من الكامل ] : أحبب بوقّاد كنجم طالع * أنزلته برضى الغرام فؤادي وأنا الشهاب فلا تعاند « 2 » عاذلي * إن ملت نحو الكوكب الوقّاد « 3 » ومن نكته البديعة [ الغريبة ] « 4 » قوله [ من مجزوء الرمل ] : بنده « 5 » الأزرق لمّا * شدّه « 6 » من قد سباني جدول فوق كثيب * دار يسقي غصن بان « 7 » ومن نكته « 8 » الغريبة قوله في وكيل بدار القاضي بدمشق « 9 » [ وهو ] « 10 » [ من السّريع ] : لا تقرب الشرع إذا لم تكن * تخبره فهو دقيق جليل ووكّل العزّ « 11 » الذي وجهه * على نجاح الأمر أقوى دليل ولا تمل عنه إلى غيره * وحسبنا اللّه ونعم الوكيل « 12 » [ وعلى ذكر الوكيل رأيت [ من السريع ] : لاقى فلان اليوم ما ساءه * وأفرغ الصّكّ عليه وكيل وذاق من كفّ الوكيل العمى * وحسبنا اللّه ونعم الوكيل ] « 13 »

--> - سألت الغصن : لم تعرى شتاء * وتأتي في المصيف وأنت كاسي ؟ فقال لي : الربيع على قدوم * خلعت على البشير به لباسي » وقد أشير فوقها ب « حش » . ( 1 ) « الشيخ » سقطت من و . ( 2 ) في ب ، ط ، و : « يعاند » . ( 3 ) البيتان في ديوانه ص 352 ؛ وأنس الحجر ص 268 . ( 4 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 5 ) في د : « نبذه » . ( 6 ) في ك : « شدّه » . ( 7 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 8 ) في و : « نكثه » . ( 9 ) بعدها في د ، ط ، و : « المحروسة » . ( 10 ) من ب . ( 11 ) في ك : « الغرّ » . ( 12 ) الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر . ( 13 ) من ط . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والصّكّ : الكتاب الذي يكتب للعهدة . ( اللسان 10 / 457 ( صكك ) ) . -