تراه إذا حللت « 1 » به لورد * كأنّ عليه من حدق نطاقا « 2 » ويعجبني من لطائف التشبيه تخيّل محيي الدين بن قرناص الحمويّ « 3 » ، بقوله [ من الوافر ] : لقد عقد الربيع نطاق زهر * يضمّ لغصنه خصرا « 4 » نحيلا « 5 » ودبّ مع العشيّ عذار طلّ * على نهر حكى خدّا أسيلا « 6 » تشبيه « النّهر » هنا ب « الخدّ الأسيل » ، ليس له في الحسن مثيل . ومثله قوله [ من الكامل ] : لمّا تبدّى النهر عند عشيّة * والرّوض يخضع للصّبا والشمأل عاينته مثل الحسام وظلّه * يحكي الصّدا والرّيح مثل « 7 » الصّيقل « 8 » ومن التشابيه البليغة التي جمعت بحسن التورية بين الصّورة والمعنى ، وشبّب بمحاسنها « 9 » الرواة في كل مغنى ، قول الشيخ جمال الدين بن نباتة « 10 » في وصف قوس البندق ، بعد تغزّله في الرامي [ من الرجز ] : قد حمد القوم به عقبى السّفر * عند اقتران القوس منه بالقمر لولا حذار القوس من يديه * لغنّت الورق على عطفيه في كفّه محنيّة الأوصال * قاطعة الأعمار كالهلال « 11 » ثمّ قال منها ، وهي الطرديّة الموسومة ب « نظم السّلوك في مصائد الملوك » ، ولم

--> ويقصد ب « مشعّرا » مكتوبا شعرا ، أو من « الشّعر » . ( 1 ) في د : « جللت » . ( 2 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 3 ) بعدها في و : « رحمه اللّه » . ( 4 ) في ب : « لخصره غصنا » ، وتحته : « لغصنه خصرا » ؛ وفي د : « لغصنه خضرا » . ( 5 ) في د : « تحيلا » . ( 6 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 7 ) في ب ، و : « شبه » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والصّيقل : شحّاذ السيوف وجلّاؤها . ( اللسان 11 / 380 ( صقل ) ) . ( 9 ) في د : « محاسنها » . ( 10 ) في ب : « النباتيّ » مكان « جمال الدين بن نباتة » . ( 11 ) الرجز في ديوانه ص 586 ؛ وفيه : « في يديه » .