ابن حجة الحموي
426
خزانة الأدب وغاية الأرب
أمير حسن بقرطه ظهرت * له جنود لكن من الحلقه عامر « 1 » بيت الوصال خرّبه * وقال : ما أنت هذه الطبقة بدر منير قسى برؤيته * لكن نرى عند خدّه شفقه قالوا لبدر التمام : شمل « 2 » ضيا * قلت : وعيش الهوى لقد محقه وحمّل الصبح من محاسنه * أثقال نور لكنّه فلقه وماس في الرّوض كلّ غصن « 3 » نقا * غدا إلى اللّه رافعا ورقه وانظر إلى الظبي كيف يرمقه * ويأخذ الغنج منه بالسّرقه فقيل : والظبي ما يقابله * فقلت : واللّه ما له حدقه قلت له : إنّ جفن مقلته * يشبه سهما « 4 » بعجبه رشقه خفت من الفتك « 5 » رحت « 6 » أملقه * سابقني مدمعي جرى ملقه « 7 » ولم أزل ناشرا علم التورية إلى أن وصلت إلى المخلص بها ، فقلت [ من المنسرح ] : طرقت باب الحبيب والرّقبا * عليّ من خيفة اللّقا حنقه قالوا : فما تبتغي « 8 » ؟ فقلت لهم * حتّى تخلّصت : أبتغي صدقه « 9 » قولي « حتّى تخلصت » لا يخفى ما فيه من زيادة الحسن على أهل / النظر من أهل الأدب ، ومثله « 10 » قولي [ من ] « 11 » قصيدة مصغّرة مدحت بها قاضي القضاة شمس
--> ( 1 ) في د : « عامل » . ( 2 ) في د : « منك » ، وفي ط : « منه » . ( 3 ) في د : « غصن » . ( 4 ) في ب : « تشبه بينهما » . ( 5 ) في د ، ط : « القتل » . ( 6 ) في و : « رمت » . ( 7 ) القصيدة في ديوانه ورقة 22 أ - 22 ب ؛ وفيه : « ذوائبه » ؛ و « شمل صبا » . وأملقه : أتودّد إليه وألاطفه . والملقة : الضرب ، يقال : ملق عينه : ضربها . ( اللسان 10 / 347 ، 349 ( ملق ) ) . ( 8 ) في و : « ينبغي » . ( 9 ) البيتان في ديوانه ورقة 22 ب . والحنقة : ج حانق ، وهو الغاضب المغتاظ . ( اللسان 10 / 70 ( حنق ) ) . ( 10 ) « ومثله » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 11 ) من ب ، د ، ط ، و .