جعلتك للتمييز نصبا لناظري * فهلّا « 1 » رفعت الهجر والهجر فاعل « 2 » وظريف هنا قول بعضهم [ من السريع ] : عرّج بنا نحو « 3 » طلول الحمى * فلم تزل آهلة الأربع حتى نطيل النّوم « 4 » وقفا على السّ * ساكن أو عطفا على الموضع « 5 » ومثله « 6 » أيضا قول شمس الدين « 7 » محمّد بن العفيف « 8 » [ من مخلّع البسيط ] : يا ساكنا قلبي المعنّى * وليس فيه سواه « 9 » ثاني لأيّ معنى كسرت قلبي * وما التقى فيه ساكنان « 10 » ومن لطائف الصاحب بهاء الدين « 11 » زهير قوله من هذا الباب « 12 » [ من الطويل ] : يقولون لي أنت الذي سار ذكره * فمن صادر يثني عليه « 13 » ووارد هبوني كما [ قد ] « 14 » تزعمون أنا « الذي » * فأين صلاتي منكم وعوائدي « 15 » ونظير هذا ما اتّفق لشرف الدين محمد بن عنين « 16 » ، وذلك أنّه مرض ، فكتب إلى الملك المعظّم صاحب دمشق [ من الكامل ] : أنظر إليّ بعين مولى لم يزل * يولي الندى وتلاف قبل تلافي

--> ( 1 ) في ب ، و : « فلم لا » ؛ وفي ط : « فهل لا » . ( 2 ) البيتان لابن الساعاتي في ديوانه 2 / 254 ؛ ونفحات الأزهار ص 92 . ( 3 ) في ط : « تحت » . ( 4 ) في ب ، د ، و : « نطيل اليوم » ؛ وفي ط : « نظلّ اليوم » . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 6 ) في ب ، د ، و : « وظريف » . ( 7 ) في ط : « وقول » مكان « ومثله . . . الدين » . ( 8 ) في ب : « الشاب الظريف بن الشيخ العفيف » مكان « شمس . . . العفيف » . ( 9 ) في ط : « سواك » . ( 10 ) البيتان في ديوانه ص 331 ؛ ونفحات الأزهار ص 93 ؛ وفيه : « سواك » . ( 11 ) في ط : « البهاء » مكان « الصاحب بهاء الدين » . ( 12 ) « قوله من هذا الباب » سقطت من ط ؛ وبعدها في و : « رحمه اللّه تعالى » . ( 13 ) في ب : « عليك » . ( 14 ) من د ، ط ، و . ( 15 ) البيتان في ديوانه ص 102 ونظم الدّرّ والعقيان ص 328 . ( 16 ) في ب : « لابن عنين » .