لملاءمة [ في ] « 1 » أسماء الخدّام ، فلو ذكر شيئا مع « 2 » غير مناسب « 3 » كان نقصا وعيبا ، وإن كان جائزا فإنّهم عابوا على أبي نواس قوله [ من المجتثّ ] : وقد حلفت يمينا * مبرورة لا تكذّب « 4 » بربّ زمزم والحو * ض « 5 » والصّفا والمحصّب « 6 » ف « الحوض » هنا أجنبيّ من المناسبة ، لأنه ما يلائم « المحصّب » و « الصّفا » و « زمزم » ، وإنّما يناسب « الصّراط » و « الميزان » وما هو منوط بيوم القيامة . ومثله في عدم المناسبة قول كميت « 7 » [ من البسيط ] : وقد رأينا بها حورا « 8 » منعّمة * بيضا تكامل فيها الدّلّ « 9 » والشّنب « 10 » فإنّهم قالوا : إنّ « الدلّ » « 11 » لا يناسب « الشنب » ، وهو صحيح ، فإنّ « الشنب » من لوازم « الثغر » ، فلو ذكر معه « اللعس » ، وما يلائم « 12 » ذلك ، مشى على سنن المناسبة ، وخلص من النقد . ويعجبني من ملاءمة التناسب في مراعاة النظير قول العلّامة « 13 » أبي بكر بن اللبانة في موشّح [ من ذلك ] « 14 » [ من مجزوء البسيط ] : بعضي يخاصمني في بعض « 15 » * جسم « 16 » مقيم وقلب « 17 » يمضي / وكيف أسلو وبدري الأرضي « 18 » * يدير « 19 » في الأقحوان الغضّ

--> ( 1 ) من ط . ( 2 ) في ط : « من » . ( 3 ) في ط : « تناسب » . ( 4 ) في د : « تحصّب » . ( 5 ) في د : « والحوض » ( * ح ) . ( 6 ) في د : « والمحصّب » . والبيتان في ديوانه ص 80 . ( 7 ) في ب ، ط : « الكميت » . ( 8 ) في د : « حوراء » . ( 9 ) في ك : « الدّلّ » . ( 10 ) البيت له في نظم الدرّ والعقيان ص 292 ؛ وفيه : « حورا » ؛ و « بيضا » ؛ ولم أقع عليه في ديوانه . ( 11 ) في ب ، ط : « الدلال » ؛ وفي د ، و : « إنّ الدلال » . ( 12 ) في ط : « ناسب » . ( 13 ) « العلّامة » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 14 ) من ب . ( 15 ) في ب ، و : « في بعضي » . ( 16 ) في ط : « جسمي » . ( 17 ) في ط : « وقلبي » . ( 18 ) في ب : « وتدري الأرض » . ( 19 ) في ب : « مدنر » .