إرسال المثل « * » 22 - وكم تمثّلت إذ أرخوا شعورهم * وقلت باللّه خلّ « 1 » الرقص في الظّلم « 2 » إرسال المثل نوع لطيف في البديع ، ولم ينظمه في بديعيّة « 3 » غير الشيخ صفيّ الدّين « 4 » الحلّيّ « 5 » ، رحمه اللّه « 6 » ، وهو عبارة عن أن يأتي الشاعر « 7 » في بعض بيت بما « 8 » يجري مجرى المثل من حكمة أو نعت أو غير ذلك ممّا يحسن التمثيل « 9 » به « 10 » ، كقوله تعالى « 11 » : لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ ( 58 ) « 12 » ؛ وقوله تعالى « 13 » : وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ « 14 » ، وقوله عزّ وجلّ « 15 » : صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ « 16 » ؛ وقوله تعالى « 17 » : صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً « 18 » ، وقوله تعالى « 19 » : إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها « 20 » .

--> ( * ) في ط : « ذكر إرسال المثل » . ( 1 ) في ط : « خلّوا » . ( 2 ) البيت في ديوانه ورقة 4 أ ؛ وفيه : « وكم ثملت » ؛ ونفحات الأزهار ص 113 . ( 3 ) في ب ، ط : « بديعيّته » ؛ وفي و : « بديعة » . ( 4 ) « صفي الدين » سقطت من ب . ( 5 ) « الحلي » سقطت من د ، ط . ( 6 ) سقطت من ب ، ط ؛ وفي د ، و : « رحمه اللّه تعالى » . ( 7 ) في و : « الناظم » . ( 8 ) في ب : « بما » . ( 9 ) في ب : « بالتمثيل » ؛ وفي ط : « التمثّل » . ( 10 ) « به » سقطت من د . ( 11 ) في ب : « سبحانه وتعالى » . ( 12 ) النجم : 58 . ( 13 ) في د ، و : « سبحانه » . ( 14 ) النمل : 88 . ( 15 ) سقطت من ط ؛ وفي ب : « وقوله تعالى » ؛ وفي و : « وقوله سبحانه » . ( 16 ) النمل : 88 . ( 17 ) « تعالى » سقطت من د ، و . ( 18 ) البقرة : 138 . ( 19 ) في و : « تبارك وتعالى » . ( 20 ) الإسراء : 7 .