فما علم أحد أنّ الصحيحة تساوي السّقيمة أو العكس « 1 » ، فاستحسن الحسن صدقه ، أضعاف استحسانه حذقه « 2 » ، ورأيت غالب « 3 » الناس يسمّون الخيّاط عمرا ، ويقولون [ من مجزوء الرمل ] : خاط لي عمرو قباء * ليت عينيه سواء « 4 » ولكن نقل زكيّ الدين « 5 » بن أبي الأصبع في كتابه المسمّى ب « تحرير التحبير » « 6 » : « أنّ اسم « 7 » الخيّاط زيد « 8 » ، وأورد البيت مصرعا مرفوع « 9 » العروض والضرب ، ووجه الرفع ظاهر فيهما » « 10 » . ولم يتّفق للمتأخرين ولا للسّلف من قبل في نوع « 11 » الإبهام غير البيت « 12 » المتعلّق بزيد الخيّاط « 13 » ، والبيت المتعلّق بالحسن بن سهل ، وقد تقدّم ذكرهما ، وقد عزّزتهما بثالث لمّا وقفت على تاريخ القاضي « 14 » زين الدين بن قرناص الحلبيّ ، ووجدته قريبا من قباء زيد الخيّاط ، فقلت [ من الكامل ] : تاريخ زين الدين فيه عجائب * وبدائع وغرائب وفنون فإذا أتاه مناظر في جمعه * خبّره عنّي أنّه مجنون « 15 »

--> - قلت شعرا ليس يدرى * أمديح أم هجاء ونفحات الأزهار ص 67 ؛ ونظم الدرّ والعقيان ص 251 ؛ وفيه روايتان : « سواء » و « هجاء » ؛ و « سواءا » و « هجاء » ؛ ونهاية الإيجار ص 293 ؛ وفيه : خاط لي عمرو قباء * ليت عينيه سواء وشرح الكافية البديعية ص 89 ؛ والإيضاح ص 314 ؛ وفيهما : . . . عمرو قباء » ؛ وتحرير التحبير ص 597 ؛ وفيه : « جاء من زيد قباء » ؛ وقطر الغيث المسجّم ص 90 ؛ ونهاية الأرب 7 / 174 ؛ وللوطواط في حدائق السحر ص 36 . ( 1 ) في ط : « بالعكس » . ( 2 ) في د : « حذقه » ( * ح ) . ( 3 ) في ط : « وغالب » مكان « ورأيت غالب » . ( 4 ) البيت سبق تخريجه . ( 5 ) « زكيّ الدين » سقطت من ب . ( 6 ) في ب : « تحريره » مكان « كتابه . . . التحبير » . ( 7 ) « اسم » سقطت من ط . ( 8 ) في ط : « كان اسمه زيدا » . ( 9 ) في ب : « مرفوعا » . ( 10 ) في هامش ط : « قوله : « ظاهر فيهما » ؛ انظر ما وجهه في العروضة » . ( حاشية ) . ( 11 ) في ط : « هذا » . ( 12 ) « البيت » سقطت من د . ( 13 ) في ط : « بالخياط زيد » . ( 14 ) « القاضي » سقطت من ط . ( 15 ) البيتان لابن حجّة في قطر الغيث المسجّم ص 90 ؛ ولم أقع عليهما في ديوانه ؛ -