- وضعت الأنواع البديعيّة ، في أوّل كلّ باب ، كعناوين في رأس الصفحة ، وقد أبرزتها بحرف كبير . - استعملت القوسين « ( ) » لحصر بعض الشروحات الواردة في الكتاب ، وأرقام الحواشي وما يقابلها في المتن ، وأسماء بعض المراجع والمصادر الواردة بعد قول أو تفسير في الحاشية ؛ وخصّصت المزدوجين « « » » بالأحاديث والأمثال والأقوال المنقولة بنصّها ، والفروق بين النسخ ، وبعض أسماء الكتب والمصطلحات الواردة في المتن ، وبعض الرموز الواردة في الحاشية . وقصرت استعمال الحاصرتين « [ ] » على الزيادات في المتن وفي الحاشية المنقولة بنصّها من هوامش النسخ ، أو لحصر كلمة « كذا » أحيانا في الحاشية ؛ وفي حصر أسماء بحور الشعر ، وخصّصت استعمال المزهّرين « » بالآيات القرآنية لتمييزها عن غيرها من الأقوال ، وأشرت بالنجمة « * » في الحواشي إلى حاشية العناوين ، وما قد يختلط ترقيمه بأرقام الحواشي . - وضعت « / » شرطة مائلة في نهاية كلّ صفحة من صفحات المخطوطة الأمّ في المتن ، مشيرة إلى رقمها في الهامش المقابل لها ، وقد أضفت إلى الرقم حرف « أ » وهو يعني الوجه الأوّل منها ، أو حرف « ب » وهو يعني الوجه الثاني منها . - فصلت بين المتن والحاشية بخطّ صغير ، مقسّمة الحاشية إلى قسمين عموديّين ، بعد كتابتها بحرف أصغر من حرف المتن . - أشرت إلى ما في حواشي النسخ ، ورمزت أحيانا كثيرة إلى كلمة هامش ب « ه » مثل : « ه ك » ، وأعني بها هامش النسخة « ك » ؛ واعتبرت ما جاء في حواشي هذه النسخ على أنّه من نسخ أخرى ، وأشرت إلى ذلك في الحاشية . - عنيت بالشواهد الواردة في الكتاب ، سواء أكانت قرآنية أم حديثا شريفا أم شعرا أم نصف بيت أم مثلا سائرا ، فضبطتها بالشكل ، وبحثت عنها في أماكنها ومظانّها ، وأشرت في الحاشية إلى تلك الأماكن ، واجتهدت في تبيين مواطن الخلل العروضي في الشعر إن وجد ، ونسبة كل بيت غير منسوب إلى قائله ، فأشرت إلى صفحة وروده في ديوانه إن وجد ، وفي غيره من المصادر التي استشهدت به ، وصحّحت نسبة الأبيات المنسوبة إلى غير أصحابها ، وأكملت أنصاف الأبيات من