أراد : نحن بما عندنا راضون ، وأنت بما عندك راض ، فاجتزأ بخبر الواحد عن الجميع . وإنّما اختاروا إعمال الآخر ؛ لأنّه أقرب من الأوّل . ألا ترى أنّ الوجه أن تقول : « خشّنت بصدرك ، وصدر زيد » فتعمل الباء ؛ لأنّها أقرب . وقد حملهم قرب العامل على أن قال بعضهم : « هذا جحر ضبّ خرب » ، وإنّما الصفة ل « الجحر » [ 1 ] . فكيف بما يصحّ معناه ؟ ولو أعملت الأوّل كان جائزا حسنا . فممّا جاء من إعمال الآخر في الشعر قول الفرزدق [ من الطويل ] : [ 408 ] - وإنّ حراما أن أسبّ مقاعسا * بآبائي الشّمّ الكرام الخضارم ولكنّ نصفا لو سببت وسبّني * بنو عبد شمس من مناف وهاشم

--> وجملة « نحن راضون » : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « أنت راض » : معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « الرأي مختلف » : معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب . الشاهد فيه قوله : « نحن بما عندنا » حيث حذف الخبر جوازا لوجود دليل عليه . [ 1 ] وقد جرّ « خرب » لمجاورته « ضب » رغم كونه نعتا ل « جحر » المرفوع . [ 408 ] - التخريج : البيتان للفرزدق في ديوانه 2 / 300 ؛ وأساس البلاغة ( نصف ) ؛ وتذكرة النحاة ص 345 ؛ والرد على النحاة ص 97 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 191 ؛ وشرح المفصل 1 / 78 ؛ والكتاب 1 / 77 ؛ ولسان العرب 9 / 332 ( نصف ) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5 / 279 . اللغة : مقاعس : اسم قبيلة . الشمّ : مرفوعو الأنوف ، كناية عن العزّة . الخضارم : جمع خضرم وهو الكريم الكثير العطاء . نصفا : إنصافا وعدلا . المعنى : حرام عليّ أن أتبادل السباب مع بني مقاعس فهم دوني كثيرا في الشرف والعزة والسيادة ، ولكن من العدل والإنصاف أن أتبادل السباب مع من هم أهل لي وأكفاء . الإعراب : « وإن » : الواو : بحسب ما قبلها ، « إنّ » : حرف مشبّه بالفعل . « حراما » : اسم إن منصوب بالفتحة . « أن » : حرف مصدرية ونصب . « أسبّ » : فعل مضارع منصوب بالفتحة ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره ( أنا ) . « مقاعسا » : مفعول به منصوب بالفتحة . « بآبائي » : جار ومجرور متعلقان ب ( أسبّ ) ، والياء : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « الشمّ » : صفة مجرورة بالكسرة . « الكرام » : صفة ثانية مجرورة بالكسرة . « الخضارم » : صفة ثالثة مجرورة بالكسرة . والمصدر المؤول من « أن أسبّ » في محلّ رفع خبر ( إنّ ) . « ولكن » : الواو : استئنافية ، « لكن » : حرف مشبّه بالفعل . « نصفا » : اسم « لكن » : منصوب بالفتحة . « لو » : حرف شرط غير جازم . « سببت » : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل .