وقال الآخر [ من الوافر ] : [ 239 ] - إذا رضيت عليّ بنو قشير * لعمر اللّه أعجبني رضاها

--> - ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، والألف : للتفريق . العبدي : مفعول به منصوب بالفتحة . في جذع : جار ومجرور متعلّقان ب ( صلبوا ) . نخلة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . فلا : الفاء : استئنافية ، « لا » : نافية . عطست : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث . شيبان : فاعل مرفوع بالضمّة . إلا : حرف حصر . بأجدعا : جار ومجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ، متعلقان ب ( عطس ) ، والألف : للإطلاق . وجملة « هم صلبوا » : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة « صلبوا » : في محل رفع خبر ( هم ) . وجملة « فلا عطست » : استئنافية لا محلّ لها . والشاهد فيه قوله : « في جذع » حيث جاءت ( في ) بمعنى ( على ) للاستعلاء . [ 239 ] - التخريج : البيت للقحيف العقيلي في أدب الكاتب ص 507 ؛ والأزهية ص 277 ؛ وخزانة الأدب 10 / 132 ، 133 ؛ والدرر 4 / 135 ؛ وشرح التصريح 2 / 14 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 416 ؛ ولسان العرب 14 / 323 ( رضي ) ؛ والمقاصد النحويّة 3 / 282 ؛ ونوادر أبي زيد ص 176 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 118 ؛ والإنصاف 2 / 630 ؛ وجمهرة اللغة ص 1314 ؛ والجنى الداني ص 477 ؛ والخصائص 2 / 311 ، 389 ؛ ورصف المباني ص 372 ؛ وشرح الأشموني 2 / 294 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 954 ؛ وشرح ابن عقيل ص 365 ؛ وشرح المفصّل 1 / 120 ؛ ولسان العرب 15 / 444 ( يا ) ؛ والمحتسب 1 / 52 ، 348 ؛ ومغني اللبيب 2 / 143 ؛ وهمع الهوامع 2 / 28 . اللغة : بنو قشير : هم قوم قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، اشتركوا في الفتوحات الإسلاميّة . المعنى : إذا رضيت عنّي بنو قشير سرّني رضاها ، وأراح بالي لما له من تأثير عظيم عليّ . الإعراب : « إذا » : ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط ، متعلّق بجوابه . « رضيت » : فعل ماض ، والتاء : للتأنيث . « عليّ » : جار ومجرور متعلّقان ب « رضيت » . « بنو » : فاعل مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف . « قشير » : مضاف إليه مجرور . « لعمر » : اللام : لام الابتداء ، و « عمر » : مبتدأ مرفوع ، خبره محذوف تقديره : « قسم » ، وهو مضاف . « اللّه » : اسم الجلالة مضاف إليه مجرور . « أعجبني » : فعل ماض ، والنون للوقاية ، والياء ضمير في محلّ نصب مفعول به . « رضاها » : فاعل مرفوع ، و « ها » : ضمير في محلّ جر مضاف إليه . وجملة « إذا رضيت . . . » الشرطية : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « رضيت » : في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة القسم « لعمر . . . » : اعتراضية . وجملة « أعجبني » : لا محلّ لها من الإعراب لأنّها جواب شرط غير جازم . الشاهد فيه قوله : « رضيت عليّ » حيث جاءت « على » بمعنى « عن » .