إذا قلت : " استخرج " ، فمعناه : أنّه طلب أن يخرج إليه . وإذا قلت : " فاعل " وجب أن يكون الفعل من اثنين . وإذا قلت : " فعّل " فقد كثّرت الفعل . والأسماء لا يكون فيها شيء من هذا إلّا التي تبنى على أفعالها ؛ نحو : " مستخرج " ، و " منطلق " ، فإنّها بعد راجعة إلى الأفعال . * * * وقال قوم : لمّا كانت الأسماء هي التي يخبر عنها ، وإنّما الأفعال آلة لها ، جعلت لها على الأفعال فضيلة تبيّن بها حال تمكّنها . وكلّ الأقاويل حسن جميل . وهذا الأخير قول المازنيّ . * * *