وليس عندي بلاحن ؛ لأنّه حيث اضطرّ أتى به في قافية لا يلحقه معها التنوين في مذهبه . ومن كان يرى تنوين القوافي فيقول [ من الوافر ] : [ 85 ] - أقلّي اللوم عاذل والعتابن * [ وقولي إن أصبت لقد أصابن ]

--> - اللغة : الخياشيم : جمع مفرده : خيشوم ، وهو الأنف هنا ، ( فا ) أي فم ، وجمع الخيشوم باعتبار أجزائه وأطرافه . المعنى : يريد أنّ ريح فم سلمى وخياشيمها كريح الخمرة التي يصفها . الإعراب : خالط : فعل ماض ، وفاعله مستتر جوازا تقديره : ( هو ) . من سلمى : جار ومجرور متعلقان بحال من ( خياشيم ) . خياشيم : مفعول به . وفا : " الواو " : حرف عطف ، " فا " : اسم معطوف على ( خياشيم ) منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة على تقدير مضاف ، والتقدير : وفاها . وجملة " خالط " : ابتدائية . والشاهد فيه : نصب ( فا ) بالألف مع أنه غير مضاف ، وكان يجب أن يقال : وفما ، وقد خرّج على تقدير مضاف كما ذكر قبل قليل ، وقيل : إن ذلك شذوذ للضرورة . ( 85 ) - التخريج : البيت لجرير في ديوانه ص 813 ؛ وخزانة الأدب 1 / 69 ، 338 ، 3 / 151 ؛ والخصائص 2 / 96 ؛ والدرر 5 / 176 ، 6 / 233 ، 309 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 349 ؛ وسر صناعة الإعراب ص 471 ، 479 ، 480 ، 481 ، 493 ، 501 ، 503 ، 513 ، 677 ، 726 ؛ وشرح الأشموني 1 / 12 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 762 ؛ وشرح المفصل 9 / 29 ؛ والكتاب 4 / 205 ، 208 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 91 ؛ وهمع الهوامع 2 / 80 ، 212 ؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 655 ؛ وجواهر الأدب ص 139 ، 141 ؛ وخزانة الأدب 7 / 432 ، 11 / 374 ؛ ورصف المباني ص 29 ، 353 ؛ وشرح ابن عقيل ص 17 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 98 ؛ وشرح المفصل 4 / 15 ، 145 ، 7 / 9 ؛ ولسان العرب 14 / 244 ( خنا ) ؛ والمنصف 1 / 224 ، 2 / 79 ؛ ونوادر أبي زيد ص 127 . شرح المفردات : أقلّي : خفّفي ، أو اتركي . عاذل : ترخيم " عاذلة " ، وهي اللائمة . أصبت : أي كنت مصيبا فيما أقول أو أفعل . المعنى : خفّفي لومك وعتابك يا لائمتي ، واعترفي بصواب ما أقوله إذا ما كنت مصيبا . الإعراب : " أقلي " : فعل أمر مبني على حذف النون ، والياء ضمير في محلّ رفع فاعل . " اللوم " : مفعول به منصوب بالفتحة . " عاذل " : منادى مرخّم مبنيّ على ضمّ الحرف المحذوف للترخيم في محلّ نصب . " والعتابن " : الواو : حرف عطف ، و " العتابا " : معطوف على " اللوم " منصوب بالفتحة . والنون : للترنم . " وقولي " : الواو : حرف عطف . و " قولي " : فعل أمر مبنيّ على حذف النون ، والياء : ضمير في محلّ رفع فاعل . " إن " : حرف شرط جازم . " أصبت " : فعل ماض مبنيّ على السكون ، والتاء : ضمير في محلّ رفع فاعل ، وهو في محلّ جزم فعل الشرط ، وجواب الشرط محذوف تقديره : " إن أصبت فقولي . . . " . " لقد " : اللام : واقعة في جواب قسم محذوف تقديره " واللّه . . . " ، و " قد " : حرف تحقيق . " أصابن " : فعل ماض مبنيّ على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : " هو " ، والنون : للترنّم .