37 . ويوجد سند الدينوري في مواضعه أيضا . وسترى صورا عن هذه النسخة في النماذج 12 و 13 . 22 - نسخة أخرى للمشكاة في مكتبة جامعة طهران ، رقمها 669 . * جاء ذكرها في فهرست المكتبة ج 5 ص 1486 في عداد الكتب المهداة من قبل السيّد المشكاة هكذا : « كتبت بخطّ النسخ الجيّد ، وفي بعض مواضعها بياض . وهي 55 ورقة 5 / 17 * 22 سم في كل صفحة 15 سطرا » . * أقول : رأيت النسخة في المكتبة في سنة 1409 وهذا وصفها : نسخة في القطع الوزيري بدون التاريخ ولا اسم الناسخ ، مختلف الخطّ بعضها نسخ وبعضها نستعليق ، في بعض الموارد جيّد الخطّ وفي بعضها لا يقرأ ، ويحتمل أن يكون الناسخ لها عدّة أشخاص . والنسخة في سندها وبدوها وختمها تمثّل النسخة 15 تماما كما أنّ سند الدينوري يوجد في مواضعه . وبعد تمام الكتاب طبقا للنوع « ب » أورد ما مرّ في النسخة 19 من قوله : « هذه صورة نسخة كانت بأيدينا من كتاب سليم ، ووجد بعض الأخلّاء نسخة في محروسة أصفهان . . . » إلى آخر ما مرّ . ثمّ أورد الأحاديث الأربعة وحذف الخامس لوجوده في النسخة . وكتب في هامش الصفحة الأخيرة هذه العبارات : « صورة خطّ المجلسي في الهامش مع وجود لفظ كذا فوقه » . و « في نسخة المجلسي المتقدّم كان في المتن فاصلة بقدر سطر من البياض ثمّ شرع في هذا الحديث . . . » . ويستظهر من هذا أنّه رأى نسخة المجلسي الأول بعينها . ثمّ إنّ النسخة تنتهي في وسط الصفحة والباقي بياض ليس فيها اسم الناسخ ولا تاريخ الفراغ . وسترى صورا عنها في النماذج 14 ، 15 .