نقلا عن كتاب « نوادر مخطوطات مكتبة آية اللّه الحكيم العامّة » - المطبوع سنة 1382 - وهذا نصّه : « 40 - مجموعة مؤرّخة بسنة 1085 رقمها في المكتبة 63 ، تحتوي على أربع كتب : الاختصاص ونوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ومختصر كتاب الرجعة للفضل بن شاذان وكتاب سليم بن قيس » . أقول : الرقم 63 كان في النظام القديم للمكتبة ، ثمّ صار رقمها 316 في نظامها الجديد . هذا وإنّ ما ذكر من احتواء المجموعة على أربعة كتب نشأ من عدم الدقّة فيها كما ستعرفه . * طبع الكتاب لأوّل مرّة في النجف الأشرف على نسخة منتسخة عن نسخة الشيخ الحرّ ( وهي النسخة رقم 6 ) ، وورد في آخره هذا النصّ : « نجزّ كتاب سليم بن قيس الهلالي ، وقد كتب على نسخة فرغ كاتبها من نسخها يوم الثلاثاء رابع عشر المحرم 1087 للهجرة ، وقد ملك هذه النسخة العلّامة الجليل ثقة الإسلام الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العامليّ المشغري صاحب كتاب الوسائل المتوفّى سنة 1104 . وكتب رحمه اللّه بخطّه صورة تملّكه للنسخة وتوقيعه على ظهر الكتاب وأرّخها بسنة 1087 ه وهي الموافقة لسنة الفراغ من نسخ الكتاب » . أقول : سنتكلّم حول تاريخ استنساخ النسخة . * شهد برؤية النسخة المحقّق الخبير حجة الإسلام والمسلمين السيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي - دامت إفاضاته - وأورد وصفها في مقدّمة تحقيقه لكتاب « رسالة أبي غالب الزراري إلى ابن ابنه » المطبوع سنة 1411 بقم وذلك بمناسبة أنّ رسالة أبي غالب إحدى الرسائل الموجودة في المجموعة نفسها . قال في ص 84 ما هذا نصّه : « مخطوطة الحرّ العامليّ في مكتبة آية اللّه الحكيم في النجف . مجموعة برقم 316 ، عليها تملّك الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العامليّ سنة 1087 ، وولده الشيخ محمّد رضا الحرّ سنة 1108 وتملّك مبارك بن علي الجارودي سنة 1189 ، ثمّ تملّك ولد هذا الجارودي ثمّ حفيده ، وتملّك عليّ بن حسن بن عليّ بن سليمان البحرانيّ سنة 1315 ، وختم الشيخ محمّد السماوي سنة 1354 وأخيرا ختم المكتبة الّتي ابتاعت كتب السماوي .