الفتال النيسابوري
7
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
كريم على اللّه عزّ وجلّ ، الذي يملأ اللّه به الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما . فقلت : فأرسلها إليك يا سيّدي . فقال : استأذني في ذلك أبي . قالت : فلبست ثيابي « 1 » وأتيت منزل أبي الحسن وجلست ، فبدأني وقال لي : يا حكيمة ابعثي بنرجس إلى ولدي « 2 » أبي محمّد . قالت : فقلت : يا سيّدي ، على هذا قصدتك أن أستأذنك في ذلك ! فقال لي : يا مباركة ، إنّ اللّه تبارك وتعالى أحبّ أن يشركك في الأجر ، ويجعل لك في الخير نصيبا . قالت حكيمة : فلم ألبث أن رجعت إلى منزلي فزيّنتها وهيّأتها لأبي محمّد عليه السّلام وجمعت بينه وبينها في منزلي ، فأقام عندي أياما ، ثمّ مضى إلى والده ووجّهت بها معه . قالت حكيمة : فمضى أبو الحسن وجلس أبو محمّد عليهما السّلام مكان والده ، فكنت أزوره كما كنت أزور والده ، فجاءتني نرجس يوما تخلع خفيّ وقالت : يا مولاتي ناوليني خفّك ، فقلت : بل أنت سيّدتي ومولاتي ، واللّه لا دفعت إليك خفّي لتخلعيه ، ولا خدمتني ، بل أخدمك على بصري ، فسمع أبو محمّد عليه السّلام ذلك فقال : جزاك اللّه خيرا يا عمّة . فجلست عنده إلى وقت غروب الشمس ، فصحت بالجارية فقلت : ناوليني ثيابي لأنصرف ، فقال عليه السّلام يا عمّة بيتي « 3 » الليلة عندنا ؛ فإنّه سيولد « 4 » الليلة المولود الكريم على اللّه عزّ وجلّ الذي يحيي اللّه به الأرض بعد موتها .
--> ( 1 ) في المخطوط : « ثنائي » بدل « ثيابي » . ( 2 ) في المخطوط : « ابني » بدل « ولدي » . ( 3 ) في المخطوط : « عمتاه تبتيني » بدل « عمّة بيتي » . ( 4 ) في المخطوط : « سيلد » بدل « سيولد » .