غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه « 1 » . [ 1446 ] 231 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما أصف دارا أوّلها عناء وآخرها فناء ، في حلالها حساب ، وفي حرامها عقاب ، من استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن ، ومن سعى لها فاتته ، ومن قعد عنها أتته ، ومن أبصر بها بصرته ، ومن أبصر إليها أعمته « 2 » . [ 1447 ] 32 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ اللّه جلّ جلاله أوحى إلى الدنيا : أن أتعبي من خدمك ، واخدمي من رفضك ، وإنّ العبد إذا تخلّى بسيّده في جوف الليل المظلم وناجاه أثبت اللّه النور في قلبه ، فإذا قال : يا ربّ يا ربّ ناداه الجليل جلّ جلاله : لبّيك عبدي ، سلني أعطك ، وتوكّل عليّ أكفك . ثمّ يقول جلّ جلاله لملائكته : يا ملائكتي ، انظروا إلى عبدي قد تخلّى بي « 3 » في جوف هذا الليل المظلم ، والبطّالون لاهون والغافلون نيام ، اشهدوا أنّي قد غفرت له . ثمّ قال عليه السّلام : عليكم بالورع والاجتهاد والعبادة ، وازهدوا في هذه الدنيا الزاهدة فيكم ؛ فإنّها غرّارة ، دار فناء وزوال ، كم من مغترّ بها قد أهلكته ، وكم من واثق بها قد خانته ، وكم من معتمد عليها قد خدعته وأسلمته . واعلموا أنّ أمامكم طريق بعيد وسفر مهول ، وممرّكم « 4 » على الصراط ، ولا بدّ للمسافر من زاد ؛ فمن

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 / 130 / 11 عن إبراهيم بن عباس عن الإمام الرضا عن أبيه عن جعفر بن محمّد عليهم السّلام ، البحار : 71 / 64 / 11 . ( 2 ) مشكاة الأنوار : 469 / 1570 ، البحار : 73 / 120 / 110 . ( 3 ) ليس في المخطوط : « بي » . ( 4 ) في المخطوط : « ممرّ » بدل « ممرّكم » .