الفتال النيسابوري
377
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
[ 1373 ] 11 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من دخل إلى السوق فاشترى تحفة فحملها إلى عياله كان كحامل صدقة إلى قوم محاويج ، وليبدأ بالإناث قبل الذكور ؛ فإنّه من فرّح ابنته فكأنّما عتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السّلام ومن أقرّ بعين ابن فكأنما بكى من خشية اللّه ، ومن بكى من خشية اللّه أدخله اللّه جنات النعيم « 1 » . [ 1374 ] 12 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لا تجعلنّ أكثر شغلك بأهلك وولدك ؛ فإن يكن أهلك وولدك أولياء اللّه فإنّ اللّه لا يضيّع أولياءه ، وإن يكونوا أعداء اللّه فما همّك وشغلك بأعداء اللّه « 2 » ؟ [ 1375 ] 13 - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : فتنة أمّتي المال « 3 » . [ 1376 ] 14 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : اللهمّ من آمن بك وشهد أنّي رسولك فحبّب إليه لقاك وسهّل عليه قضاك ، وأقلل ماله « 4 » . [ 1377 ] 15 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ، ويتوب اللّه على من تاب « 5 » . [ 1378 ] 16 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : إنّه « 6 » يهرم ابن آدم ويبقى منه اثنان : الحرص والأمل « 7 » .
--> ( 1 ) ثواب الأعمال : 239 / 1 عن ابن عباس . ( 2 ) نهج البلاغة : الحكمة 352 . ( 3 ) مسند ابن حنبل : 6 / 152 / 17478 عن كعب بن عياض ، الدر المنثور : 6 / 228 . ( 4 ) مشكاة الأنوار : 469 / 1572 ، صحيح ابن حبّان : 1 / 438 ، المعجم الكبير : 18 / 313 كلاهما عن فضالة بن عبيد مع اختلاف يسير ، كنز العمال : 3 / 189 / 6096 . ( 5 ) صحيح البخاري : 5 / 2364 / 6072 عن ابن عباس ، صحيح مسلم : 2 / 725 / 116 عن أنس مع اختلاف يسير . ( 6 ) في المطبوع : « أيضا » بدل « إنّه » . ( 7 ) الخصال : 73 / 113 عن أنس بن مالك ، البحار : 73 / 161 / 8 وراجع : صحيح مسلم : 2 / 725 .