وشدّة الحرص في طلب الرزق ، والإصرار على الذنب « 1 » . [ 1289 ] 6 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان ، فابتغوا لها طرائف الحكمة . وإنّ للقلوب إقبالا وإدبارا ، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل ، وإذا أدبرت فليقتصروا بها على الفرائض « 2 » . [ 1290 ] 7 - قال الباقر عليه السّلام : ما من شيء أفسد للقلب من الخطيئة ، إنّ القلب ليواقع الخطيئة ، فما يزال به حتّى تغلب عليه فيصير أسفله أعلاه ، وأعلاه أسفله « 3 » . [ 1291 ] 8 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ المؤمن « 4 » إذا [ أ ] ذنب كانت نكتة « 5 » سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منه ، وإن زاد زادت ، فذلك الرّين الذي ذكره اللّه في كتابه كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ « 6 » . « 7 » [ 1292 ] 9 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : إنّ لكلّ حقّ حقيقة ، وما بلغ عبد حقيقة الإخلاص حتّى لا يحبّ أن يحمد على شيء من عمل اللّه « 8 » .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 290 / 6 ، الخصال : 243 / 95 كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى اللّه عليه وآله ، البحار : 70 / 53 / 11 . ( 2 ) غرر الحكم : 2 / 544 ، نهج البلاغة : الحكمة 91 و 197 ، خصائص الأئمّة : 113 وليس فيه « كما تملّ الأبدان » ، مشكاة الأنوار : 256 ، عوالي اللئالي : 1 / 295 / 193 وفيه « فاهدوا إليها » بدل « فابتغوا لها » . ( 3 ) الكافي : 2 / 268 / 1 ، عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السّلام ، البحار : 73 / 312 / 1 . ( 4 ) في المخطوط : « المؤمنين » بدل « المؤمن » . ( 5 ) في المخطوط : « ثلاثة » بدل « نكتة » . ( 6 ) المطففين : 14 . ( 7 ) سنن ابن ماجة : 2 / 1418 / 4244 عن أبي هريرة وفيه « الران » بدل « الرين » وراجع : الكافي : 2 / 271 / 13 وص 273 ح 20 ، الاختصاص : 242 . ( 8 ) عدّة الداعي : 203 ، البحار : 72 / 304 .