الفتال النيسابوري

337

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

بكلّ نظرة زورة أجرها أجر النبيّين والصالحين ، ولولا رحمة اللّه لشيعتنا لبلغ الفصّ منه ما لا يوجد بالثمن ، ولكن اللّه رخّصه عليهم ليتختّم به غنيّهم وفقيرهم « 1 » .

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 37 / 75 عن المفضّل بن عمر وفيه « يظهره اللّه بالذكوات » بدل « يظهر اللّه بالدرّات . . . » .