الفتال النيسابوري

294

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

قليلا . . . ألا لا يؤمن باللّه واليوم الآخر من لا يؤمن جاره بوائقه ، وإذا استقرضه أن يقرضه ، وإذا أصابه خير هنّاه ، وإذا أصابه شرّ عزّاه ، ولا يستطيل عليه في البناء يحجب عنه الريح إلّا بإذنه ، وإذا اشترى فاكهة فليهد له ؛ وإن لم يهد له فليدخلها سرّا ، ولا يعطي صبيانه منه الشيء يغايظون « 1 » صبيانه . ثمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : الجيران ثلاثة ؛ فمنهم من له ثلاثة حقوق : حقّ الإسلام ، وحقّ الجوار ، وحقّ القرابة ، ومنهم من له حقّان : حقّ الإسلام وحقّ الجوار ، ومنهم من له حقّ واحد ؛ الكافر له حقّ الجوار « 2 » . [ 1204 ] 26 - وقال عليه السّلام : ليس من المؤمنين الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه « 3 » . قال الشاعر : أخلّاء الرخاء هم كثير * ولكن في الشدائد هم قليل فلا يغررك خلّة من تواخي * فما لك عند نائبة خليل وكلّ أخ يقول أنا وفيّ * ولكن ليس يفعل ما يقول سوى رجل له حسب « 4 » ودين * فذاك إذا يقول هو الفعول « 5 » وقال آخر :

--> ( 1 ) في المخطوط : « يغايطون » بدل « يغايظون » . ( 2 ) مشكاة الأنوار : 373 ، مستدرك الوسائل : 8 / 424 / 9878 كلاهما نقلا عن الروضة وراجع : مجمع البيان : 3 / 83 ، مسكن الفوائد : 105 ، كنز العمال : 9 / 51 . ( 3 ) الكافي : 2 / 668 نحوه ، عوالي اللآلي : 1 / 257 / 25 وراجع : كنز العمال : 9 / 53 . ( 4 ) في المخطوط : « حب » بدل « حسب » . ( 5 ) تفسير القرطبي : 5 / 401 عن حسّان بن ثابت مع اختلاف يسير .