مجلس في ذكر حسن الجود والسخاء وذم البخل قال اللّه تعالى في سورة البقرة : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ « 1 » أنزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وكانت عنده أربعة دراهم ، فتصدّق بواحدة منها ليلا ، وبواحدة منها « 2 » نهارا ، وبواحدة سرّا ، وبواحدة علانية . وقال تعالى في سورة التغابن : وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ « 3 » . [ 1159 ] 1 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : خصلتان لا تجتمعان في مسلم : البخل وسوء الخلق « 4 » . [ 1160 ] 2 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : لا يجتمع الشحّ والإيمان في قلب عبد أبدا « 5 » . [ 1161 ] 3 - قيل لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أيّ الخصال بالمرء أجمل ؟ قال : وقار بلا مهابة ، وسماح « 6 » بلا طلب مكافأة ، وتشاغل بغير متاع الدنيا « 7 » .

--> ( 1 ) البقرة : 274 . ( 2 ) في النسخة : « بواحد » بدل « بواحدة منها » . ( 3 ) الحشر : 9 . ( 4 ) الخصال : 75 / 117 عن أبي سعيد الخدري . ( 5 ) الخصال : 76 / 118 عن أبي هريرة ، مجمع البيان : 5 / 262 . ( 6 ) السماح : الجود والكرم . ( 7 ) الكافي : 2 / 240 / 33 عن يحيى بن عمران الحلبي ، الخصال : 93 / 36 عن أحمد بن عمر الحلبي ، التمحيص : 68 .