الفتال النيسابوري
261
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
المتبرّجة إذا غاب عنها بعلها ، وإذا خلا بها بعلها « 1 » تمنّعت منه تمنّع الصّعبة « 2 » عند ركوبها ، ولا تقبل منه عذرا ، ولا تغفر له ذنبا « 3 » . [ 1093 ] 15 - قال عليه السّلام : تزوّجوا الأبكار ؛ فإنّهن أطيب شيء أفواها ، وأدرّ شيء أخلافا « 4 » ، وأحسن شيء أخلاقا ، وأفتح شيء أرحاما ، ما أفتح أنعم وألين « 5 » . [ 1094 ] 16 - قال الصادق عليه السّلام : قام النبيّ صلّى اللّه عليه وآله خطيبا ، فقال : أيّها الناس ! إيّاكم وخضراء الدّمن ! قيل : يا رسول اللّه ، وما خضراء الدّمن « 6 » ؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء « 7 » . [ 1095 ] 17 - قال الصادق عليه السّلام : ليس للمرأة الذهب خطر لا لصالحتهنّ ولا لطالحتهنّ ، أمّا صالحتهن فليس خطرها الذهب والفضّة ، وهي خير من الذهب والفضّة ، وأمّا طالحتهنّ فليس التراب خطرها ، والتراب خير منها « 8 » . [ 1096 ] 18 - وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : من أخلاق الأنبياء عليهم السّلام حبّ النساء « 9 » .
--> ( 1 ) في المخطوط : « حط بها » بدل « خلا بها بعلها » . ( 2 ) الصعب : نقيض الذلول . وامرأة صعبة ونساء صعباب بالتسكين لأنّه صفة ( الصحاح للجوهري ) . ( 3 ) التهذيب : 7 / 400 / 1597 ، مع اختلاف يسير ، الكافي : 5 / 324 / 1 وص 325 ح 1 نحوه . ( 4 ) الاخلاف : جمع خلف - بالكسر - وهو الضرع ( النهاية ) . ( 5 ) التهذيب : 7 / 400 / 1598 ، الكافي : 5 / 334 / 1 كلاهما عن عبد الأعلى بن أعين مولى آل سام عن الإمام الصادق عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وليس فيهما « أنعم وألين » . ( 6 ) الدّمن جمع دمنة وهي ما تدمن الإبل والغنم بأبوالها وأبعارها : أي تلبّده في مرابضها فربما نبت فيها النبات الحسن النضيد ( النهاية ) . ( 7 ) الكافي : 5 / 332 / 4 ، التهذيب : 7 / 403 / 1608 ، كلاهما عن السكوني ، الفقيه : 3 / 391 / 4377 . ( 8 ) التهذيب : 7 / 402 / 1604 ، الكافي : 5 / 332 / 1 كلاهما عن عبد اللّه بن مسكان عن بعض أصحابه . ( 9 ) الكافي : 5 / 320 / 1 ، التهذيب : 7 / 403 / 1610 كلاهما عن إسحاق بن عمّار .