الفتال النيسابوري
166
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
[ 871 ] 4 - قال الصادق عليه السّلام : من مات ما بين زوال الشمس يوم الخميس إلى زوال الشمس من يوم الجمعة من المؤمنين أعاذه اللّه من ضغطة القبر « 1 » . [ 872 ] 5 - وقال عليه السّلام : ما من قدم سعت إلى الجمعة إلّا حرّم اللّه جسده على النار ، ومن صلّى معهم في الصفّ الأول فكأنّما صلّى مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في الصفّ الأوّل « 2 » . [ 873 ] 6 - وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : الناس في [ يوم ] الجمعة على ثلاث منازل : رجل شهدها بإنصاف وسكون « 3 » قبل الإمام ، وذلك كفّارة لذنوبه من الجمعة إلى الجمعة الثانية ، وزيادة ثلاثة أيام لقوله تعالى : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها « 4 » ورجل شهدها بلفظ وملق وعلق « 5 » وقلق ؛ فذلك حظّه ، ورجل شهدها والإمام يخطب فقام يصلّي فقد أخطأ السنّة ؛ وذلك لمن « 6 » سأل اللّه إن شاء أعطاه ، وإن شاء حرمه « 7 » . [ 874 ] 7 - قال الباقر عليه السّلام : إذا كان حين يبعث اللّه العباد اتي بالأيّام يعرفها الخلائق باسمها وحليتها يقدمها يوم الجمعة ، له نور ساطع يتبعه سائر الأيام كأنّها عروس كريمة ذات وقار تهدى إلى ذي حلم ويسار ، ثمّ تكون الجمعة شاهدا
--> ( 1 ) الفقيه : 1 / 138 / 372 ، البحار : 6 / 221 . ( 2 ) أمالي الصدوق : 449 / ح 605 و 606 عن عبد اللّه بن بكير وراجع : الفقيه : 1 / 382 / 1125 . ( 3 ) في المخطوط : « سكوت » بدل « سكون » . ( 4 ) الأنعام : 160 . ( 5 ) ليس في المخطوط : « علق » . ( 6 ) زاد في المخطوط : « إذا » . ( 7 ) أمالي الطوسي : 428 / 957 ، أمالي الصدوق : 471 / 630 كلاهما عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام عنه عليه السّلام ، البحار : 100 / 391 / 16 وح 16 و 17 .