صلاحه وعبادته ، وقالت : إنّي أخاف عليك منه . فقال : واللّه لأرمينّه بين السباع ، ثمّ استأذن في ذلك فاذن له ، فرمى به إليها ولم يشكّ في أكلها له ، فنظروا إلى الموضع ليعرفوا الحال فوجدوه « 1 » عليه السّلام قائما يصلّي وهي حوله ، فأمر بإخراجه إلى داره « 2 » . [ 553 ] 9 - قال الحسن بن محمّد الأشعري ومحمّد بن يحيى وغيرهما : كان أحمد بن عبيد « 3 » اللّه بن خاقان على الضياع والخراج بقم ، فجرى في مجلسه يوما ذكر العلويّة ومذاهبهم ، وكان شديد النصب والانحراف عن أهل البيت عليهم السّلام ، فقال : ما رأيت ولا عرفت بسرّمن‌رأى رجلا من العلويّة مثل الحسن بن عليّ بن محمّد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند أهل بيته وبني هاشم كافّة « 4 » وتقديمهم إيّاه على ذوي السنّ منهم والخطر ، وكذلك كانت حاله عند القوّاد والوزراء والعامّة ، وأذكر أنّي كنت يوما قائما على رأس أبي وهو يوم مجلسه للناس ، إذ دخل حجّابه فقالوا : أبو محمّد الرضا بالباب ، فقال بصوت عال : ائذنوا له ! فتعجّبت ممّا سمعته « 5 » منهم ، ومن جسارتهم أن يكنّوا رجلا بحضرة أبي ولم يكنّ « 6 » عنده إلّا خليفة أو وليّ عهد أو من أمر السلطان أن يكنّى ، فدخل رجل أسمر حسن القامة ، جميل الوجه ، جيّد البدن ، حدث السنّ ، له

--> ( 1 ) في المطبوع : « فوجده » بدل « فوجدوه » . ( 2 ) الإرشاد : 2 / 334 ، الكافي : 1 / 513 / 26 نحوه وكلاهما عن عليّ بن محمّد عن جماعة من أصحابنا . ( 3 ) في المخطوط : « عبد » بدل « عبيد » . ( 4 ) في المخطوط : « كأمه » بدل « كافّة » . ( 5 ) في المخطوط : « سمعت » بدل « سمعته » . ( 6 ) في المخطوط : « يكنّى » بدل « يكنّ » .