الفتال النيسابوري

454

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

من جدّه دان فضل الأنبياء له * وفضل امّته دانت له الأمم عمّ البريّة بالإحسان فانقشعت « 1 » * عنها العماية والإملاق « 2 » والظّلم كلتا يديه غياث عمّ نفعهما * يستوكفان « 3 » ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا يخشى بوادره « 4 » * تزينه خصلتان : الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته « 5 » * رحب الفناء أريب « 6 » « 7 » حين يعتزم من معشر حبّهم دين وبغضهم « 8 » * كفر وقربهم منجا ومعتصم يستدفع السوء والبلوى بحبّهم * ويستردّ به الإحسان والنعم

--> ( 1 ) انقشعت : أي انكشفت . ( 2 ) أملق : أي أنفق ماله حتّى افتقر . ( 3 ) يستوكفان : أي يتقطّران . ( 4 ) البوادر جمع البادرة : الحدة أو ما يبدو من الإنسان عند الحدّة ، والغضب من قول أو فعل . ( 5 ) النقيبة : الطبيعة . ( 6 ) الأريب : العاقل . ( 7 ) في المخطوط : « أديب » بدل « أريب » . ( 8 ) في المخطوط : « بعضهم » بدل « بغضهم » .