الفتال النيسابوري
438
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
من كنائسهم فوجدنا مكتوبا : أترجو أمّة « 1 » قتلت حسينا * شفاعة جدّه يوم الحساب فسألناهم منذ كم هذا في كنيستكم ؟ فقالوا : قبل أن يبعث نبيّكم بثلاثمائة عام « 2 » . [ في فضل زيارته عليه السّلام ] [ 418 ] 12 - وقال الصادق عليه السّلام : وكّل اللّه عزّ وجلّ بقبر الحسين أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكونه إلى يوم القيامة ؛ فمن زاره عارفا بحقّه شيّعوه حتّى يبلغوه مأمنه ، وإن مرض عادوه غدوة وعشيّا ، وإن مات شهدوا جنازته واستغفروا له يوم القيامة « 3 » . [ 419 ] 13 - قال موسى بن جعفر عليهما السّلام : من زار قبر الحسين صلوات اللّه عليه عارفا بحقّه غفر اللّه له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر « 4 » . [ 420 ] 14 - وقال الباقر عليه السّلام : مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السّلام ؛ فإنّ زيارته تدفع الهدم والغرق والحرق وأكل السبع ، وزيارته مفترضة « 5 » على من أقرّ
--> ( 1 ) في المخطوط : « معشر » بدل « أمّة » . ( 2 ) أمالي الصدوق : 193 / 203 وفيه « معشر » بدل « أمة » ، عنه البحار : 44 / 224 / 3 ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : 9 / 320 / 15178 نحوه نقلا عن الطبراني عن إمام لبني سليمان عن أشياخ له . ( 3 ) الكافي : 4 / 581 / 6 ، ثواب الأعمال : 113 / 17 كلاهما عن هارون بن خارجة ، أمالي الصدوق : 64 / 28 عن حمزة الغنوي ، البحار : 101 / 63 / 44 . ( 4 ) الكافي : 4 / 582 / 8 عن مثنّى الحنّاط ، ثواب الأعمال : 111 / 5 عن قائد الحنّاط ، أمالي الصدوق : 206 / 225 عن فائد حنّاط ، البحار : 101 / 21 / 1 . ( 5 ) في المطبوع : « مفرضة » بدل « مفترضة » .