الفتال النيسابوري
291
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
ثمنها فرأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله جالسا في مكان لم أره فيه قبل ذلك ، ولا بعده على قارعة الطريق ! فلمّا نظر إليّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله تبسم ضاحكا حتّى بدت نواجذه ، قال عليّ عليه السّلام : أضحك اللّه سنّك وبشّرك بيومك ، قال : يا عليّ أتطلب « 1 » الأعرابي الذي باعك الناقة لتوفّيه الثمن ؟ فقلت : إي واللّه فداك أبي وأمي ! فقال : يا أبا الحسن الذي « 2 » باعك الناقة جبرئيل ، والذي اشتراها منك ميكائيل ، والناقة من نوق الجنّة ؛ والدراهم من عند « 3 » ربّ العالمين عزّ وجلّ ، فأنفقها في خير ولا تخف إقتارا « 4 » . [ 294 ] 73 - وروي أنّ جبرئيل نزل على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : يا محمّد ، السّلام يقرؤك السّلام ويقول : خلقت السماوات السبع وما فيهنّ ، والأرضين السبع ومن عليهن ، وما خلقت موضعا أعظم من الركن والمقام ، ولو أنّ عبدا دعاني هناك منذ خلقت السماوات والأرضين ، ثمّ لقيني جاحدا لولاية عليّ لكببته في سقر « 5 » . [ 295 ] 74 - قال عبد اللّه بن عمر : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دفع الراية يوم خيبر إلى رجل من أصحابه ، فرجع منهزما فدفعها إلى آخر فرجع يجبّن أصحابه ويجبّنونه « 6 » قد ردّ الراية منهزما ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لأعطينّ الراية غدا رجلا
--> ( 1 ) في المخطوط : « انك تطلب » بدل « أتطلب » . ( 2 ) ليس في المطبوع : « الذي » . ( 3 ) ليس في المطبوع : « عند » . ( 4 ) أمالي الصدوق : 553 / 742 ، عنه البحار : 41 / 44 / 1 كلاهما عن خالد بن ربعي . ( 5 ) ثواب الأعمال : 250 / 15 ، المحاسن : 1 / 172 / 265 ، أمالي الصدوق : 572 / 781 كلّهم عن حسّان السلميّ عن الإمام الكاظم عن الإمام الصادق عليهما السّلام وفيهم « نزل جبرئيل » بدل « إنّ جبريل نزل » و « لأكببته » بدل « لكببته » . ( 6 ) في المطبوع : « يجبنوه » بدل « يجبّنونه » .