الأرض ، وفي سماء الدنيا كالقمر بالليل في الأرض ، أعطى اللّه عليّا من الفضل جزءا « 1 » لو قسّم على أهل الأرض لوسعهم ، وأعطاهم من الفهم جزءا لو قسّم على أهل الأرض لوسعهم ، شبّهت « 2 » لينه بلين لوط ، وخلقه بخلق يحيى ، وزهده بزهد أيّوب ، وسخاءه بسخاء إبراهيم ، وبهجته ببهجة سليمان بن داود ، وقوّته بقوّة داود . له اسم مكتوب على كلّ حجاب في الجنّة بشّرني به ربّي ، وكانت له البشارة عندي . عليّ محمّد عند الخلق ، مزكّى عند الملائكة ، وخاصّتي وخالصتي وطاهرتي ومصباحي ، ورفيقي ، آنسني به « 3 » ربّي ، فسألت ربّي أن لا يقبضه قبلي ، وسألته أن يقبضه شهيدا . دخلت الجنّة ، فرأيت حور عليّ أكثر من ورق الشجر ، وقصور علىّ كعدد البشر . وعلىّ منّي [ و ] أنا من عليّ ؛ من تولّي عليا فقد تولّاني . حبّ عليّ نعمة ، واتّباعه فضيلة دان به الملائكة ، وحفّ « 4 » به الجنّ الصالحون . لم يمش على الأرض ماش بعدي إلّا كان هو أكرم منه عزّا وفخرا ومنهاجا ، لم يك قطّ عجولا ولا مسترسلا لفساد ، ولا متعقّدا ، حملته الأرض فأكرمته . لم يخرج من بطن أنثى بعدي أحد كان أكرم على اللّه « 5 » خروجا منه ، ولم ينزل منزلا إلّا كان ميمونا . أنزل اللّه عليه الحكمة ، وروّاه « 6 » بالفهم . تجالسه الملائكة ولا يراها ، ولو أوحي إلى

--> ( 1 ) في المخطوط : « جزاء » بدل « جزءا » . ( 2 ) في المطبوع : « تشبهت » بدل « شبّهت » . ( 3 ) ليس في المخطوط : « به » . ( 4 ) في المخطوط : « حفّت » بدل « حفّ » . ( 5 ) ليس في المخطوط : « على اللّه » . ( 6 ) في المخطوط : « ورداه » بدل « ورواه » .