الخلق ، طويلة اليدين والرجلين ، لها نفس كنفس الآدميّين ، تسمع الكلام وتفهمه ، وهي فوق الحمار ودون البغل . قال العبّاس : ومن يا رسول اللّه ؟ قال : وأخي صالح على ناقة اللّه تعالى التي عقرها قومه . قال العبّاس : ومن يا رسول اللّه ؟ قال : وعمّي حمزة بن عبد المطّلب أسد اللّه وأسد رسوله سيّد الشهداء على ناقتي العضباء « 1 » . قال العبّاس : ومن يا رسول اللّه ؟ قال : وأخي عليّ على ناقة من نوق الجنّة زمامها « 2 » من لؤلؤ رطب ، عليها محمل من ياقوت أحمر ، قضبانه من الدّرّ الأبيض على رأسه تاج من نور ، عليه حلّتان خضراوان ، بيده لواء الحمد وهو ينادي : أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمّدا عبده ورسوله ، فيقول الخلائق : ما هذا إلا ملك مقرّب أو نبيّ مرسل ، أو حامل عرش « 3 » ! فينادي مناد من بطنان العرش : ليس هذا ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل ، ولا حامل عرش ، هذا عليّ بن أبي طالب وصيّ رسول ربّ العالمين وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين « 4 » . [ 260 ] 39 - وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أعطاني اللّه تعالى خمسا ، وأعطى عليّا خمسا : أعطاني جوامع الكلم وأعطى عليّا جوامع العلم ، وجعلني نبيّا وجعله وصيّا ، وأعطاني الكوثر وأعطاه السّلسبيل ، وأعطاني الوحي وأعطاه الإلهام ،

--> ( 1 ) في المخطوط : « الغضبا » بدل « العضباء » . ( 2 ) الزمام : الحبل الذي يجعل في البرة والخشبة ( لسان العرب ) . ( 3 ) ليس في المخطوط : « أو حامل عرش » . ( 4 ) الخصال : 203 / 19 نحوه عن ابن عباس ، وراجع : أمالي المفيد : 272 / 3 .