الفتال النيسابوري
241
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
نصبت عليّا علما لامّتي في الأرض حتّى نوّه اللّه باسمه في سماواته ، وأوجب ولايته على ملائكته « 1 » . [ 221 ] 13 - وقال أبو سعيد الخدري : لمّا كان يوم غدير خمّ أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مناديا فنادى : الصلاة جامعة ، وأخذ بيد عليّ عليه السّلام وقال : اللهمّ من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه « 2 » ، فقال حسّان بن ثابت : يا رسول اللّه ، أقول في عليّ شعرا ؟ فقال « 3 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : افعل ، فقال : يناديهم يوم الغدير نبيّهم * بخمّ وأكرم بالنبيّ مناديا يقول فمن مولاكم ووليّكم * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا إلهك مولانا وأنت وليّنا * ولا تجدن منّا لك الدهر عاصيا فقال له قم يا عليّ فإنّني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليّه * فكونوا له أنصار صدق « 4 » مواليا هناك دعا اللهمّ وال وليّه * وكن للذي عادى عليا معاديا « 5 » قال الشيخ الأديب علي بن أحمد الفنجكردي : لا تنكرنّ « 6 » غدير خمّ إنّه * كالشمس في إشراقها بل أظهر
--> ( 1 ) أمالي الصدوق : 187 / 197 ، بشارة المصطفى : 23 ، كمال الدين : 241 / 65 عن ابن عباس ، إقبال الأعمال : 2 / 264 ، التحصين لابن طاوس : 550 / 12 كلاهما نحوه كلها عن عبد اللّه بن الفضيل الهاشمي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام . ( 2 ) العمدة : 108 ، البحار : 37 / 112 . ( 3 ) ليس في المطبوع : « له » . ( 4 ) في المخطوط : « حقّ » بدل « صدق » . ( 5 ) أمالي الصدوق : 670 / 898 ، إعلام الورى : 139 نحوه . ( 6 ) في المخطوط : « لا شكرن » بدل « لا تنكرن » .