الفتال النيسابوري

148

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

أوصي بنصر الأمين الخير مشهده * بعدي عليّا وعمّ « 1 » الخير عبّاسا وحمزة الأسد المخشيّ صولته * وجعفرا أن يذوقوا قبله الباسا وهاشما كلّها أوصي بنصرته * أن يأخذوا دون حرب القوم أمراسا كونوا - فدى لكم أمّي وما ولدت - * من دون أحمد عند الرّوع أتراسا بكلّ أبيض مصقول عوارضه * تخاله « 2 » في سواد الليل مقباسا « 3 » فلمّا سمع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله من عمّه فقال : يا عمّ كلمة واحدة تجب بها لك شفاعتي يوم القيامة . فقال : يا ابن أخي صدقت ، أنت نبيّ حقّ ، وربّك إله حقّ ودينك دين حق « 4 » قال له : يا عمّ ، إنّ اللّه عزّ وجلّ وعدني أنّ قريشا ستؤمن غدا بما « 5 » تنكره اليوم ، وأنّ اللّه تعالى سيفتح عليّ الأرض ويظهر دينه على جميع الأديان ، وأنّك راحل إلى دار المقامة ؛ فقل معي كلمة تستوجب من اللّه رضوانه ورحمته . فقالوا « 6 » : إنّ أبا طالب حرّك بها شفتيه « 7 » ، وأشار بإصبعه ، فسرّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بذلك ، واستغفر له « 8 » . [ 166 ] 5 - قال الشيخ الإمام الأجلّ ابن الفارسيّ « 9 » : فمن ادّعى هذه

--> ( 1 ) في المطبوع : « على » بدل « عمّ » . ( 2 ) في المخطوط : « تحاله » بدل « تخاله » . ( 3 ) القبس : الشعلة من النار ( لسان العرب ) . ( 4 ) ليس في المطبوع : « ودينك دين حقّ » . ( 5 ) في المخطوط : « غدا ممّا » بدل « ستؤمن غدا بما » . ( 6 ) في المطبوع : « فقال » بدل « فقالوا » . ( 7 ) في المخطوط : « شفته » بدل « شفتيه » . ( 8 ) عنه حلية الأبرار : 1 / 73 ، راجع : المناقب لابن شهرآشوب : 1 / 61 . ( 9 ) ليس في المخطوط : « الشيخ الإمام الأجل » .