وَقَوْلُهُ « 1 » عَزَّ وَجَلَّ : « يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ » « 2 » يَقُولُ : مَثَلُ أَوْلَادِكُمُ الَّذِينَ يُولَدُونَ مِنْكُمْ كَمَثَلِ الزَّيْتِ الَّذِي يُعْصَرُ مِنَ الزَّيْتُونِ « 3 » « يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ » يَقُولُ : يَكَادُونَ أَنْ يَتَكَلَّمُوا بِالنُّبُوَّةِ وَلَوْ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيْهِمْ مَلَكٌ » . « 4 » 15391 / 576 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ » « 5 » ؟ قَالَ : « يُرِيهِمْ فِي أَنْفُسِهِمُ الْمَسْخَ ، وَيُرِيهِمْ « 6 » فِي الْآفَاقِ انْتِقَاضَ الْآفَاقِ عَلَيْهِمْ ، فَيَرَوْنَ قُدْرَةَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَنْفُسِهِمْ وَفِي الْآفَاقِ » . قُلْتُ لَهُ : « حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ » ؟ قَالَ : « خُرُوجُ الْقَائِمِ هُوَ « 7 » الْحَقُّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، يَرَاهُ الْخَلْقُ لَابُدَّ مِنْهُ » . « 8 » 15392 / 577 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبَّادِ « 9 » بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَيْسَانَ « 10 » ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ

--> ( 1 ) . في « ع » : « بقوله » . ( 2 ) . النور ( 24 ) : 35 . ( 3 ) . في « ن ، بف » : « الزيتونة » . ( 4 ) . راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب التسليم وفضل المسلمين ، ح 1021 الوافي ، ج 3 ، ص 939 ، ح 1637 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 367 ، ح 94 ؛ وفيه ، ج 23 ، ص 252 ، ح 32 ، إلى قوله : « بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون » . ( 5 ) . فصّلت ( 41 ) : 53 . ( 6 ) . في « د ، م ، ن ، بن » : « نريهم » في الموضعين . ( 7 ) . في « جت » : « وهو » . ( 8 ) . الغيبة للنعماني ، ص 269 ، ح 40 ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ووهيب ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 26 ، ص 439 ، ح 25533 ؛ البحار ، ج 51 ، ص 62 ، ح 63 . ( 9 ) . في البحار : « عبادة » ، وهو سهوٌ . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 343 ، الرقم 542 . ( 10 ) . في « بف ، بن » وحاشية « د ، جت ، جد » وفي الوسائل والبحار : « عمر بن كيسان » .