الشيخ الكليني
829
الكافي ( دار الحديث )
الْعَابِدِينَ » إِلى آخِرِهَا ، فَسُئِلَ عَنِ « 1 » الْعِلَّةِ فِي ذلِكَ ، فَقَالَ : اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ التَّائِبِينَ الْعَابِدِينَ » . « 2 » 15386 / 571 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « هكَذَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ : لَقَدْ جَاءَنَا رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِنَا عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتْنَا حَرِيصٌ عَلَيْنَا بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ « 3 » » . « 4 » 15387 / 572 . مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَحْمَدَ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ : عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : « فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا » « 5 » قُلْتُ : هكَذَا ؟ قَالَ : « هكَذَا نَقْرَؤُهَا ، وَهكَذَا تَنْزِيلُهَا » . « 6 » 15388 / 573 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ فِي هذِهِ الْآيَةِ : « فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ » « 7 » فَقَالَ « 8 » : « إِنَّ رَسُولَ
--> ( 1 ) . في البحار : « من » . ( 2 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 422 ، ح 25499 ؛ البحار ، ج 92 ، ص 59 ، ح 41 . ( 3 ) . في المصحف سورة التوبة ( 9 ) : 128 هكذا : « لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ » . ( 4 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 118 ، ح 166 ، عن عبد اللَّه بن سليمان ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 26 ، ص 423 ، ح 25500 ؛ البحار ، ج 92 ، ص 59 ، ح 42 . ( 5 ) . في المصحف الشريف سورة التوبة ( 9 ) : 40 هكذا : « فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها » . والضمير لابدّ إرجاعه إلرسول ويدلّ عليه آيات اخر ، وهذا اختلاف القراءة فقط . ( 6 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 423 ، ح 25501 ؛ البحار ، ج 92 ، ص 59 ، ح 43 . ( 7 ) . هود ( 11 ) : 12 . ( 8 ) . في « بن » : « قال » .