الشيخ الكليني
776
الكافي ( دار الحديث )
قَالَ : فَقُلْتُ : لَاوَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ ذلِكَ ، قَالَ : فَقَالَ : « صَدَقْتَ ؛ إِنَّ أَصْلَ الْحِسَابِ حَقٌّ ، وَلكِنْ لَايَعْلَمُ ذلِكَ « 1 » إِلَّا مَنْ عَلِمَ مَوَالِيدَ الْخَلْقِ كُلِّهِمْ « 2 » » . « 3 » خُطْبَةٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ 15365 / 550 . عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبُ « 4 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ جَمِيعاً ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « خَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ النَّاسَ بِصِفِّينَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَصَلّى عَلى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ « 5 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالى لِي « 6 » عَلَيْكُمْ حَقّاً بِوَلَايَةِ أَمْرِكُمْ وَمَنْزِلَتِيَ الَّتِي أَنْزَلَنِي
--> ( 1 ) . في « ن » والوافي : « بذلك » . ( 2 ) . في شرح المازندراني : « المراد بالعلم بمواليد الخلق كلّهم العلم بحقائقهم وكيفيّاتهم وآثارهم ونسبة بعضهم ببعض » . ( 3 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 516 ، ح 25610 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 141 ، ح 22196 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 224 ، ح 12 ؛ وج 58 ، ص 243 ، ح 24 . ( 4 ) . هكذا في « ن » والوافي . وفي « د ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ن » وفي البحار والمطبوع : « عليّ بنالحسن المؤدّب » . وعليّ بن الحسين هذا تقدّمت روايته عن أحمد بن محمّد بن خالد عن إسماعيل بن مهران في الكافي ، ح 15008 ، كما تأتي روايته بعنوان عليّ بن الحسين عن أحمد بن محمّد بن خالد عن إسماعيل بن مهران في ح 15366 . وهو عليّ بن الحسين بن شاذويه المودّب المتكرّر رواياته في أسناد كتب الشيخ الصدوق قدّس سرّه . انظر على سبيل المثال : الأمالي للصدوق ، ص 89 ، المجلس 21 ، ح 7 ؛ وص 167 ، المجلس 36 ، ح 9 ؛ وص 170 ، المجلس 37 ، ح 1 ؛ وص 237 ، المجلس 48 ، ح 5 ؛ وعيون أخبار الرضا ، ج 1 ، ص 46 ، ح 5 ؛ وص 228 ، ح 1 ؛ وج 2 ، ص 219 ، ح 31 ؛ وكمال الدين ، ص 311 ، ح 2 . ( 5 ) . في « ن » والبحار ، ج 34 : - / « النبيّ » . في « بف » والوافي : « نبيّه » بدل « محمّد النبيّ » . ( 6 ) . في « بح » والبحار ، ج 77 : - « لي » .