الَّذِينَ بِتَيْمَاءَ إِلى بَعْضِ إِخْوَانِهِمْ ، فَمَرَّ بِهِمْ أَعْرَابِيٌّ مِنْ قَيْسٍ فَتَكَارَوْا مِنْهُ « 1 » ، وَقَالَ لَهُمْ : أَمُرُّ بِكُمْ مَا بَيْنَ عَيْرٍ وَأُحُدٍ ، فَقَالُوا لَهُ : إِذَا مَرَرْتَ بِهِمَا فَآذِنَّا « 2 » بِهِمَا ، فَلَمَّا تَوَسَّطَ بِهِمْ أَرْضَ الْمَدِينَةِ قَالَ لَهُمْ : ذَاكَ عَيْرٌ وَهذَا أُحُدٌ ، فَنَزَلُوا عَنْ ظَهْرِ إِبِلِهِ ، وَقَالُوا : قَدْ أَصَبْنَا بُغْيَتَنَا « 3 » ، فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِي إِبِلِكَ ، فَاذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ . وَكَتَبُوا إِلى إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ بِفَدَكَ وَخَيْبَرَ : أَنَّا قَدْ أَصَبْنَا الْمَوْضِعَ ، فَهَلُمُّوا « 4 » إِلَيْنَا ، فَكَتَبُوا إِلَيْهِمْ : أَنَّا قَدِ اسْتَقَرَّتْ بِنَا الدَّارُ ، وَاتَّخَذْنَا « 5 » الْأَمْوَالَ ، وَمَا أَقْرَبَنَا مِنْكُمْ ، فَإِذَا كَانَ ذلِكَ فَمَا أَسْرَعَنَا إِلَيْكُمْ ، فَاتَّخَذُوا بِأَرْضِ الْمَدِينَةِ الْأَمْوَالَ ، فَلَمَّا كَثُرَتْ « 6 » أَمْوَالُهُمْ بَلَغَ تُبَّعَ ، فَغَزَاهُمْ فَتَحَصَّنُوا مِنْهُ ، فَحَاصَرَهُمْ « 7 » وَكَانُوا يَرِقُّونَ لِضُعَفَاءِ « 8 » أَصْحَابِ تُبَّعٍ « 9 » ، فَيُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ التَّمْرَ وَالشَّعِيرَ ، فَبَلَغَ ذلِكَ تُبَّعَ ، فَرَقَّ لَهُمْ وَآمَنَهُمْ فَنَزَلُوا إِلَيْهِ « 10 » ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنِّي قَدِ اسْتَطَبْتُ بِلَادَكُمْ « 11 » ، وَلَا أَرَانِي « 12 » إِلَّا مُقِيماً فِيكُمْ ، فَقَالُوا لَهُ « 13 » : إِنَّهُ لَيْسَ ذَاكَ « 14 » لَكَ ،

--> ( 1 ) . « فتكاروا منه » أي استأجروا منه . راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 218 ( كرا ) . ( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي وتفسير العيّاشي . وفي المطبوع : « آذنّا » . والإيذان : الإعلام‌بالشيء . النهاية ، ج 1 ، ص 34 ( أذن ) . ( 3 ) . البغية ، بالكسر والضمّ : الحاجة التي تبغيها ، أي تطلبها . المصباح المنير ، ص 57 ( بغي ) . ( 4 ) . « فهلمّوا » أي تعالوا . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2060 ( هلم ) . ( 5 ) . في « بف » : « فاتّخذنا » . ( 6 ) . في « بف » : « كثر » . ( 7 ) . في الوافي : « فحاصروهم » . ( 8 ) . في « بف » : « بضعفاء » . ( 9 ) . قال ابن الأثير : « تُبَّع : ملك في الزمان الأوّل ، قيل : اسمه أسعد أبو كرب ، والتبابعة : ملوك اليمن ، قيل : كان لايسمّى تبّعاً حتّى يملك حضرموت وسبأ وحمير » . النهاية ، ج 1 ، ص 180 ( تبع ) . ( 10 ) . في « د » : « له » . ( 11 ) . « استطبتُ بلادَكُمْ » أي وجدته طيّباً . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 565 ( طيب ) . ( 12 ) . في تفسير العيّاشي : « ولا أرى » . ( 13 ) . في « د ، ن ، بح ، بف » : - / « له » . ( 14 ) . في « م ، بح » وتفسير العيّاشي : « ذلك » . وفي « بس ، جد » : « أنّ ذلك ليس » بدل « إنّه ليس ذاك » . وفي « ل » وحاشية « جت » : « أنّ ذاك ليس » بدلها .